元吾氏集录在线阅读
 
博客文录
   ├ 元吾氏博文分类目录
 ├ A、修道答疑
  ├ 01.修道答疑规则----本源之道
  ├ 02.元吾氏免责声明
 ├ B、修道经验
  ├ 01.我的灵修经验----人的多次元复合体结构
  ├ 02.我的出神经验----肉体也是一种光体
  ├ 03.我的出神经验----人有多少个灵
  ├ 04.我的出神经验----人能出多少神
  ├ 05.我的出神经验----出神的顺序
  ├ 06.我的修道经验----东西结合的主要原因
  ├ 07.我的出神经验----界的连续性与相互验证
  ├ 08.我的出神经验----出神到各界对我人生的影响
  ├ 09.我的出神经验----外灵攻击与自我防护
  ├ 10.我的出神经验----单意识焦点与多意识焦点
  ├ 11.我的修道经验----能量的“消耗”与转换
  ├ 12.我的出神经验----个体现象界与集体现象界
  ├ 13.我的出神经验----空间也是一种生物
  ├ 14.我的出神经验----平行我的发现
  ├ 15.我的修道经验----灵界特点和破幻要点
  ├ 16.我的出神经验----界的现象与真相
  ├ 17.最早的得道者
  ├ 18.修道之心障
  ├ 19.修道的心障之一:我正他邪
  ├ 20.修道的心障之二:舍简求繁
  ├ 21.修行目的:白马和黑马
  ├ 22.怎么样才算是修炼得道?
  ├ 23.道、求道、万法归一、现实性、透明性
  ├ 24.终极真相----万物本源的描述
  ├ 25.终极真相----万物本源的别名
  ├ 26.终极真相----本源与个体的关系
  ├ 27.终极真相----所有问题的答案
 ├ C、修道方法
  ├ 01.我的修道经验----我最常用的几种方法(前言)
  ├ 02.我的修道经验----我最常用的几种方法(正文)
  ├ 03.《光环法》----肉眼观察灵体的方法
  ├ 04.“克里安照相术”----以太体的科学观察
  ├ 05.《合一经》----灵修技术经典
  ├ 06.《合一经》----合神法的流程
  ├ 07.《心经》----梵语直译白话版
  ├ 08.合一之道----《老子丹道內观法》(无)
  ├ 09.合一之道----《老子丹道21诀》
  ├ 10.老子丹道----《太上老君说了心经》
  ├ 11.老子丹道----《太上老君內观经》(无)
  ├ 12.老子丹道----《老君西升经》(无)
  ├ 13.张三丰丹道----《张三丰内丹36诀----精简版》(无)
  ├ 14.张三丰丹道----《张三丰内丹36诀----全文版》
  ├ 15.藏密无上瑜伽--《梦观成就法》
  ├ 16.藏密无上瑜珈----身外化身法(无)
  ├ 17.藏密无上瑜珈----神识出游法
  ├ 18.藏密中脉修法
  ├ 19.脉轮及能量提升
  ├ 20.三脉七轮位置图
  ├ 21.中脉脉轮与任督脉关系图
  ├ 22.丹田和任督脉图
  ├ 23.《道德经》与元神修炼
 ├ D、参考资料
  ├ 01.《道德经》(无)
  ├ 02.《天符经》
  ├ 03.《金刚经》(无)
  ├ 04.修道教材列举
 ├ 0其他回复
 ├ 1留言板-旧百度
 ├ 2留言板-新浪博客
 ├ 3留言板-现百度
贴吧文录
   ├ 百度I贴-新浪微博发言回复
 ├ 贴吧-00各贴吧零散回复综汇
 ├ 贴吧-01门罗吧
 ├ 贴吧-02门罗吧
 ├ 贴吧-03门罗吧
 ├ 贴吧-04门罗吧
 ├ 贴吧-05门罗吧
 ├ 贴吧-06门罗吧
 ├ 贴吧-07门罗吧
 ├ 贴吧-08仙吧
 ├ 贴吧-09道学吧
 ├ 贴吧-10俗人得道吧
 ├ 贴吧-11飞行梦吧
 ├ 贴吧-12冥想吧
 ├ 贴吧-13清明梦吧
 ├ 贴吧-14灵魂出窍吧
 ├ 贴吧-15星体投射吧
 ├ 贴吧-16新道教吧
 ├ 贴吧-元吾氏答疑专贴
 ├ 贴吧-元吾氏贴吧回复

 

《合一经》----合神法的流程
【元吾氏】
对《合一经》的合神法做个流程图解。
合神法(旧译:三摩地禅定法)来源于此经中的第3.1-3.4----瑜伽八支的第6-8支。此4节重点描述Samyama全神合一的技术流程:
1Dharana:凝神----意识凝注一处。(意识定位)
2Dhyana:入神----思想一直持续不断流入对象。(全部意识持续注入目标的中间流程。亦可译为:移神)[旧译:禅那、禅。]
3Samadhi:合神----由此,一直到只有目标显现,似乎自身无存。(自身意识无存,全部意识与目标合为一体的最后结果。亦可译为:合一)[Samadhi=融合为一。旧译:三摩地、定。Dhyana+Samadhi=+=禅定、入定]
4Samyama:全神合一(总控)----以上三步的合称。(亦可译为:合一)[Samyama=全部统合/控制到一起。旧译:三夜摩、内助。]
以下是Samyama全神合一的:三步操作流程示意图+意识焦点转换流程示意图。
68ee10adgaac0b8cdb5b6&690&690.jpg
(关于意识焦点,请参考另篇博文"单意识焦点与多意识焦点")
--------------------------------------------------
*附:《合一经》(Yoga Sutra)原文出处----3.1-3.4节(瑜伽八支的第6-8支):
deśabandhaścittasya dhāraā .. 1..
deśa = place地方
bandha = binding, firmness, steadfastness绑定、稳定、固定
cittasya = whose consciousness个体的意识
dhāraā = concentration, intent(凝神、专注)
1、意识凝注一处:凝神。
1. Fixing the consciousness on one object is concentration (dhāraā).

tatra pratyayaikatānatā dhyānam .. 2..
tatra = there, in that在那里
pratyaya = thought, content of mind, perception, intention, cause, indirect cause, internal seeds, 思想、意识内容、观念、意识倾向、间因、外缘、潜意识种子
eka = one一个
tānatā  = extension, stretching延续的
ekatānatā = one contineous flow 一个连续的流
dhyānam  = meditative absorption, contemplation (深度思想的吸入)
2、思想一直持续不断流入对象:入神。
2. A steady, continuous flow of consciousness directed towards the same object is meditative absorption (dhyāna).

tad evārthamātranirbhāsa svarūpaśūnyam iva samādhi .. 3..
tad = its, that那个、它的
eva = thus以此方式、如此、这样、其结果是、因此、于是、从而、所以
artha = purpose, meaning, approach目标、目的、意义
mātra = only只有
nirbhāsa = shining发光
sva = own自己的
rūpa = form形式、形体
śūnyam = empty虚无、空无
iva = like, thus, as it were似乎、好像
samādhi = unity, oneness, integration(全神融合为一体的状态)
3、由此,一直到只有目标显在,似乎自身无存:合神。
3. When the object of meditation engulfs the meditator, appearing as the subject only, self-awareness or own form is lost. This is unity ( samādhi).

trayam ekatra saṃyamaḥ .. 4..
trayam = these three这三个
ekatra = in one, as one在一起、作为一个
sayama = integration,holding together,tying up,binding,constrain, perfect discipline(全部统合/控制到一起)
4、以上三者一体:全神合一(总制/入定)。
4. These three together [dhāraā, dhyāna and samādhi] constitute integration (saṃyama).
从流程可见:全神合一(入定)是个典型的出神/神游/附神之流程。
现代,依然有些灵修者,甚至有些正统灵修者,居然不知道"+"=出神/神游,把入定当做无意识的呆坐,参禅当做耍嘴皮的口头禅,甚至把瑜伽当成软体体操。岂不知,在科学依然很落后的这个世界,依然只有神游/出神法,才能超脱肉体的制约----超越有限,得到无限。这是古今中外,所有彻悟者/得道者的核心方法和经验,尚无例外。
"掌握此法,终极智慧出现。"----帕坦伽利
 
 
 
================================================
================================================
 
samedeor 2011-08-18 16:23:55
老师观察太阳人的意识用的就是这个方法吧?
博主回复:2011-08-22 22:42:25
是。
 
 
yangdan1987 2011-08-22 15:01:27
老师的那个凝神是丹道的凝神入气穴么?那这个凝神如何出神,如何能通过这个方法到达你想去的地方或者不同的次元?
博主回复:2011-08-27 11:45:46
1、本质一样。
2、入神+合神=出神。
3、凝神的定位,就是选择任意目标(地方、次元、客体等)。
 
 
新浪网友 2011-08-23 08:58:44
请教居士,早上半清醒的时候觉得头疼,异物感很强,像是有一截钢管插着,我当时还努力感觉两端疼痛的部位,从来没有那种方式疼过,清醒后却全无感觉,请问这会是灵体上受伤么?
博主回复:2011-08-27 11:46:49
可能是。
 
 
yangdan1987 2011-08-23 20:39:39
老师去某个未知的地方如何想象出这个目标地呢?比如你从来没去过的某个星球或者某个国家?
博主回复:2011-08-27 11:55:20
没去过的地方,只能靠想象,利用同等意识频率的“万有引力”,或曰吸引力法则,自动定位,自动被吸过去。想象有误(意识频率有误),定位就会有误。
 
 
yangdan19872011-08-27 16:34:07
感谢老师!那老师,请问定位有误是否就要更换想象的对象?另外我现在按照老师的方法静坐,然后意念想象我在充满星球的太空中可否就出体到太空?这种出神方法是否有利于治疗疾病以及身体健康!
博主回复:2011-08-28 18:23:34
1、是。
2、是。
3、出神只是个自然功能,本身无所谓利弊。用来做什么或有利有害,全在自己的使用方式和目的。
 
 
184昵称 2011-09-25 13:04:18
我未筑基直接通了大周天,但我想要筑基完成后那种精关如铁的现象,如果我现在筑基还来的及吗?听说如果练功期间出现任何形式的漏精,都无法筑基成功,而且如果发生了,还要停止练功七天,否则被欲望弄脏的浊精会损害道基,是这样吗?我是否应停止练功七天,再开始筑基呢。
博主回复:2011-09-28 18:56:20
任何时候都可以。
 
184昵称 2011-09-29 11:55:34
任何时候都可以是说,自慰后不需要停练七天是吗?
博主回复:2011-10-18 21:07:39
是。
 
 
--------------------------------------
沙阳 2011-08-18 15:06
凝神。入神。合神。全神合一。---终极智慧出现。  
我也不知道自己在哪一步呢。这些理论我看不懂。泪奔。。。。。。。。。。。。。。。。!
元吾氏 2011-08-22 21:37 回复6沙阳:
没有一个字的理论。都是技术和经验。
 
 
道风库狼 2011-09-08 23:43
元吾氏老师,为什么沙阳姐帮助别人改DNA会被老子封灵眼?明明对方同意了啊.如果是元吾氏老师改别人DNA,老子管的到老师你吗?
元吾氏 2011-09-17 12:03 回复128 道风库狼:
个体灵同意还不够,还需要高灵们的依次同意以及承担连锁反应(业力)的结果。以下是我当时给沙阳的回答:
------------
a)连锁反应,或曰蝴蝶效应:集体内的很多人和事,包括你。
b)个体灵以上的更高灵。依次有:人类集体灵、地球灵、太阳灵、本星系灵、本宇宙灵。
------------
和你一样,沙阳当时没有仔细看明白这两个流程,也没有按照这两个流程来操作,没有遵守更高的自由意志的游戏规则,被黄牌警告十天。
所以我一再反复强调:切勿以术为道。神通(术)在自由意识(道)之下,任何神通必须尊重自由意志的游戏规则、遵守连锁反应的游戏规则(业力)。
神通不可自满、不可肆意侵犯自由意志,否则必遭反击、咎由自取。任何人都一样,包括我在内。