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博客文录
   ├ 元吾氏博文分类目录
 ├ A、修道答疑
  ├ 01.修道答疑规则----本源之道
  ├ 02.元吾氏免责声明
 ├ B、修道经验
  ├ 01.我的灵修经验----人的多次元复合体结构
  ├ 02.我的修道经验----轮回是否存在(儿童不宜)
  ├ 03.我的出神经验----肉体也是一种光体
  ├ 04.我的出神经验----人有多少个灵
  ├ 05.我的出神经验----人能出多少神
  ├ 06.我的出神经验----出神的顺序
  ├ 07.我的修道经验----东西结合的主要原因
  ├ 08.我的出神经验----界的连续性与相互验证
  ├ 09.我的出神经验----出神到各界对我人生的影响
  ├ 10.我的出神经验----外灵攻击与自我防护
  ├ 11.我的出神经验----单意识焦点与多意识焦点
  ├ 12.我的修道经验----能量的“消耗”与转换
  ├ 13.我的出神经验----个体现象界与集体现象界
  ├ 14.我的出神经验----空间也是一种生物
  ├ 15.我的出神经验----平行我的发现
  ├ 16.我的修道经验----灵界特点和破幻要点
  ├ 17.我的出神经验----界的现象与真相
  ├ 18.最早的得道者
  ├ 19.修道之心障
  ├ 20.修道的心障之一:我正他邪
  ├ 21.修道的心障之二:舍简求繁
  ├ 22.修行目的:白马和黑马
  ├ 23.怎么样才算是修炼得道?
  ├ 24.道、求道、万法归一、现实性、透明性
  ├ 25.终极真相----万物本源的描述
  ├ 26.终极真相----万物本源的别名
  ├ 27.终极真相----本源与个体的关系
  ├ 28.终极真相----所有问题的答案
  ├ 29.第一次天上掉馅饼的故事
 ├ C、修道方法
  ├ 01.我的修道经验----我最常用的几种方法(前言)
  ├ 02.我的修道经验----我最常用的几种方法(正文)
  ├ 03.《光环法》----肉眼观察灵体的方法
  ├ 04.“克里安照相术”----以太体的科学观察
  ├ 05.《合一经》----灵修技术经典
  ├ 06.《合一经》----合神法的流程
  ├ 07.《心经》----梵语直译白话版
  ├ 08.合一之道----《老子丹道內观法》(无)
  ├ 09.合一之道----《老子丹道21诀》
  ├ 10.老子丹道----《太上老君说了心经》
  ├ 11.老子丹道----《太上老君內观经》(无)
  ├ 12.老子丹道----《老君西升经》(无)
  ├ 13.张三丰丹道----《张三丰内丹36诀----精简版》(无)
  ├ 14.张三丰丹道----《张三丰内丹36诀----全文版》
  ├ 15.藏密无上瑜伽--《梦观成就法》
  ├ 16.藏密无上瑜珈----身外化身法(无)
  ├ 17.藏密无上瑜珈----神识出游法
  ├ 18.藏密中脉修法
  ├ 19.脉轮及能量提升
  ├ 20.三脉七轮位置图
  ├ 21.中脉脉轮与任督脉关系图
  ├ 22.丹田和任督脉图
  ├ 23.《道德经》与元神修炼
 ├ D、参考资料
  ├ 01.《道德经》(无)
  ├ 02.《天符经》
  ├ 03.《金刚经》(无)
  ├ 04.修道教材列举
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大师,我2007年12月---2008年5月在我工作的地方总是听到有奇怪的事情发生,比如凌晨3点-4点的时候我在睡觉,由于还没有睡着总是听到一些别人听到不的声音,比如有人小声说话,和敲桌子的声音是不是我撞不干净的东西了?
回复8楼:
与修真答疑无关的恕不回答。
 
 
哦,大师今年贵庚啊?
2008-07-16 19:50 回复
四十多。
 
 
如何知晓今生与修道是否有缘
回复 12楼:
人生本身也是修道的一部分。
 
 
你好 我想知道为什么要修真    修真对自身 对外界 对万物有何影响
谢谢
回复13楼:
个人目的都不一样,取决于你自己。
 
 
你是凡人BRUCE吧 
回复18楼:
不是。
 
 
您的形象照为何要选此图?有何用意?
回复22楼:
此图称为大灵。代表一个人所有的灵体。
 
 
问题的我多多的有
1.每次呼叫指导灵他都会来吗?[我还没吼过]
2.现世周围所认识的人,有不少都是前世就认识的吗?
3出体时间是由能量来控制长短的吗?或者能量不足不能出体.
4出体时做的事比如 瞬间移动 穿透 是要消耗能量的吗?有的朋友说出体时只能爬着走,这是能量不够的缘故?
5能量与现世的我的工作精神状态挂勾吗?
回复24楼:
1、不一定,你不是他们的老板。
2、不少。
3、是的。
4、是的。
5、挂勾。
 
 
居然说超过1000字了..
6除了修炼比如 气功 脉轮 36丹,通过[吃] 能补充出体所需要的能量吗?
7[梦]的[可预见性]很高,特别是从我接触这些开始后,[-_-不是精神过敏]更是频繁重复,我有个想法,请判定下,这是不是说明我的前世或者前前前世的经历出现过现世了[没见过我的前世人生]..?我重复了以前人生(以前的修行失败),而频繁的出现,是警告我以前的人生就是在这里 [栽过跟头或者(死亡)]?
8.每个人的灵体是有7个的吗?指导灵或者守护灵是其中的一个吗?或者是其中的最高灵?
9.接第8问..那[我]现世的我的[所有感觉]是来自于那个灵呢?是所有的还是其中一个,还是..现世的我是[第8个]灵?O?O? {我想的}
10.这个问题.很烦,也知道你不会回答.凑个数字贝..0过点了..睡了...关于2012的问题.我回想以前看的书以及看过关于之类的资料. 也 解字解过 [灾][难]此字,本意上看来 简单说就是苦尽甘来 /啊我下了.下次再发了..888今天下5 4点才上过啊..不知道你多久才上了.呵呵..
回复25楼:
6、绝大部分食品不是灵体所需的能量。
7、可能。也有其它可能。
8、共8个固有的灵体。严格的意义上讲你的灵体都是你的肉体的守护灵,但也有其它的。
9、所有的。
 
 
大师,我在16岁那年出过体,后来发现一直出不了.当时的感觉很玄,就像是在做梦一样,但是我的意识非常的清醒.当时因为好奇,想试试打坐的感觉,接着无意中进入了某种状态,然后一阵白光闪过,就发现自己好象飘起来了,周围的事情都看得很清楚,但是只飘在天花板上一样,过了几秒之后,就回体了.后来一直想再次找到这种感觉,却一直也没有遇到过了.
后来练习的时候,就只感觉自己像是围着什么东西在转,有点像地球的自转一样,控制不了,想出体也出不了,这种情况应该怎么办呢?请问大师.
回复28楼:
出神需要精气圆满。打好基础后再练习出神。
 
 
大师:我有个事情紧急求助,为什么基督教徒说其他宗教甚至佛教都是假宗教? 难道真的不能同时信么?我准备融合着修行,但是在这卡住了。尤其是基督教甚至说信其他宗教的人都得不到救赎!
回复30楼:
万法归一。各种宗教各种科学都是探索真理大道的方法和技术,切勿以术为道。俗话讲,条条道路通罗马,千万不要把道路本身当成目的地。如31楼所讲,避免迷信。
 
 
同志,最近出体困难,往往在中午震动时,马上就给醒了
或者是有讯号时,身体动不了,我有一次出,感觉自己灵魂象一拖水,可以改变形状,有人的声音可以把我振飞请问是阴神还是阳神
回复32楼:
阴神阳神的定义有很多。为避免交流失误,请先明确你所理解的定义是什么。
 
 
大师, 我知道你想说的道理,条条大道通罗马,但问题是,如今末世,启示录说过,唯有信仰上帝才能够得救,请问,末世快到,时间不够,我们只靠学习些虚无缥缈的东西能够得救么?
我记得你说过“当修炼到最后一道关卡时,必须放弃一切神通,否则无法得道”,但问题是,时间不多了,你于中国80年代的气功高潮期学习气功,尚且学习10余年才能够得道,而我们呢?我们可能在如此短的时间内修行成功么?
不知道大师是否思考过这些东西...
回复36楼:
基督的上帝,伊斯兰的真主,道家的道,佛家的空/金钢/如来,都是同一个东西同一个真理。但很多人只学习了其中的一种宗教,不知道其它也是一样的,所以才会认为自己是唯一知道真理的。我最早学习道家,也曾经以为道家是唯一知道真理的。后来又学习了佛家、密宗,继而基督,继而伊斯兰,才明白他们都知道那同一个真理,只是表达方式和修行方法不同而已。
这四大流派所使用的方法不同,角度也不同,各有长短。综合各家,可以做到:取长补短,多种角度。因此,修行的效率可以明显提高,理解也更加透彻。这是本人几十年来周游世界所学到的最大的经验。
 
 
居士,出体的人可以帮别人出体么?是否可以组团出体去某个地方?
2008-08-12 14:57 | 回复48楼:
1、可以。
2、我没试过组团。 
 
 
您好!我们是同一个灵吧?
2008-08-14 01:33 | 回复50楼:
我们是同一个大灵。
 
 
是否年龄越小修炼越快?
我可不可以叫一个6岁的小孩修炼丹道?
猩猩能否得道?
我百日筑基进行了一个月,能入静,可是做梦遗精了,是不是要重头来过
2008-08-14 01:33 | 回复51楼:
1、是。
2、没试过这么小的。大概可以省略基本功。我也打算教我家小孩。
3、可能。
4、不用。
 
 
大师进行过生命回顾吗?
我有必要从现在起做个表格把身边的事全记下来吗
2008-08-14 01:34 | 回复52楼:
1、进行过大概的回顾。
2、有好处。
 
 
大师有能不能写个《道德经》注释什么的
因为好多人都是看到网上的东西,断章取义的练
如果能靠一个系统的东西入门就好了。
2008-08-14 01:38 | 回复53楼:
谢谢你的建议。需要花很多时间,让我考虑考虑。
 
 
第一个得道的人出现在多少年前?没有任何前例可供他参考,没有任何功法供他修炼,怎么能得道.
2008-08-14 22:33 | 回复58楼:
超过一千字符,贴不进来。放在博客里:“最早的得道者”。
 
 
请大师指点:
经朋友介绍在你的博客留言(一篇发不完有两篇)
十多年前我是在15岁左右练的好像是大周天路线,后来大部分是练的是入静,不过那时能入静时能看到眼前像圆月一样清澈 由蓝色变白 越来越变。
,后来到过了四年突然站在楼台 眼前发黑 视野慢慢变小,最后啥都没看见,紧接着又能看见,但好像一切都变啦。连自已都变啦。周围的世界也变啦,像是进入虚无的黑洞之中。没有时空感觉. 最严重的三个月感觉不到自我。就像丢失了自已一样害怕极啦。空 空空的感觉真的很有体会。后去医院检查(心脑电图和常规检查)一切正常。
从此这十年间很少再练入静。自已一直在适应这种状态。准确的说是想摆脱那种状态。但确不能摆脱。慢慢的就爱看佛学书。那时觉得佛学书里说的就像印证自已的体验一样。看起来很有同感。也想让自已慢慢忘却那种状态。但实际上没有做到。
但最近几年。先耳朵听力发生变化,先有耳鸣,紧接着是听到一些声音就会头晕甚至头疼. 甚至眩晕. 后经医院检测听力发生变化(只检测),医生说能听到有害大脑的声音。不过从今年五月份吧 听力又不影响正常生活啦。
紧接着又出现眩晕看到周围东西在微小移动,甚至是门上有区域在旋转.。同时走在大路上有被停在路上的汽车吸引的感觉,像失去平衡感一样。
从十年前到今年8月一号我没练过气功。但我的黑暗虚空的感觉确没有减弱,我一直不想要这种状态。十年间也就有两次感冒.8月份我又重头开始接触气功。现在发生的事越来越多像眼前有红光(睁眼),甚至在入静能看到对面墙上也有人盘坐。所以我有些害怕我想知道这些是不是跟气功有关,还是我另有疾病。我该怎么做。
特请指教!!!拜谢!!
2008-08-15 22:34 | 回复62楼:
入静深度后会强化灵体的视觉和感觉,对修炼灵体者属于正常范围之内,只要不影响正常生活。
 
 
大师,如果这一次出到物质界,然后想去另一个平行世界的物质界,需要切换次元二次出体吗?
2008-08-15 22:35 | 回复60楼:
需要。
 
 
大师我平时睡觉前守下丹田,然后利用清醒梦出体,等通小周天了再练习主动出体。
我这个计划怎么样?
2008-08-17 00:02 | 回复67楼:
不错。
 
 
按居士所说,今生是否得道,也是前世完结时的一个安排,但并非完全照本就班,人定胜天,多种的发展使你提早20年得道.
现在正处于物质发展期到成熟期的一个过渡期,随后得道的人会愈来愈多.近早接触道,思道,悟道,证道.也是说明 [业] 距 轮 尽不远的表现.
始终出不了体,是否距业尽还有一定距离 ?
现在感觉好茫目
2008-08-17 00:06 | 回复68楼:
出体是一种技术,本身并不是道,与业尽无关。任何技术都和学习打球、做饭是一个性质,熟能生巧。不要把出体看的太特殊,这是心障。只是一般技术而已。
 
 
大师,出体后想着某人的模样和名字然后默念“我想去找他现在的指导灵”,是不是就可以和他的指导灵聊天了?
2008-08-17 00:09 | 回复69楼:
方法大致正确。
 
 
tingsong1 居士您好!
不好意思,每次都想问这个又不敢问,怕引来出体或者修炼爱好者的非议。就是我长期以来处在半信半疑的状态,究竟出体后的境界是否客观真实的世界?还是仅仅是人的潜意识幻化的世界而已。这些东西很难求证,但关系到人一生追求的东西是真是伪的问题,务实科学是最首要的,但现代科学又没办法去证明这些境界的真实性。我并不是说得道的人所述是假的是在骗人,只是说人的潜意识是强大的,出体的境界到底是真实的外在世界还是内心识海或者心田幻变的境界?真的很难客观区分。或者真的是他们有可能让自己的意识营造出来世界骗了? 
看过一篇文章说科学家用电流刺激病人的脑部不同位置,发现改变位置和电流大小,会让病人出现离体的感觉。也看到网上有说西藏还是印度的高僧入定后游历地狱的种种景象,您也说过地狱是人们的潜意识产物,或者是集体潜意识的产物,那么这些高僧是不是受到这些意识的诱导而产生的种种想像之物?人的心理或者说意识是很难捉摸的,西方心理学家研究了数百年也没有研究透彻,潜意识可以诱导人产生各种境界让人信以为真。比方来说,我是一个普通人,听说了出体,和出体后的境界层次,那么我在之后努力学习练习出体,会不会也一一证得的这些境界,只是潜意识根据之前的听闻而创造出来的虚幻的意识世界?因为心境里面出来的东西,有时候可以是很真实的,就像游戏一样,可以一玩再玩的。
从您的贴子可以看出,仁君居士是我在网上遇到的最务实、最没有门派之见、最认真求证的人,也许您的境界我们求证到还要许多年,但我相信你的观点,也从来没有怀疑过您的人品。之所以提这个问题,相信也是许多网友的问题,以您这些年闻道求道证道得道的经历,可以证明您所说的是真实的境界而不是潜意识创造的虚拟现实或者幻相吗?
必竟作为每一个热爱修炼的人,谁也不想穷其一生追求的东西到头来只是一个美丽的幻境罢?
也许最有效的间接证明就是与出体者同出体去一个地方,详细对比,是否有差别?或者直接证明,就是以适当神通示人,以证不虚了。倘若是真,也好让大家坚定修道之心。
抱歉发在这里,本来想将问题发到门罗吧您的答疑贴,无奈两次发送系统都说要审查,昨天到今天审了二天没审出来,所以发在您的空间。但也希望更多的朋友可以看到。谢谢解答!
仁君居士2008-08-17 03:01 | 回复 76楼:
从经验上,先出体到灵界,看见与现实世界完全不一样,会让人感觉是主观幻境或梦境,容易对出体的客观真实性产生怀疑或否定。先出体到物质界,便可以验证出体的客观真实性。
如果依照循序渐进法一个界一个界地按顺序出体,则可以得到连续性的逻辑验证:出体到物质界,可以同时看到第一物质界和第二灵界的一部分,验证相互的客观存在性;出体到第二灵界,可以同时看到第二灵界和第三灵界的一部分,验证相互的客观存在性。依此类推,最后验证至第七界的客观存在性。逻辑公式:如A=B, B=C, C=D, D=E, E=F, F=G, A=G
换句话说,循序渐进法虽然是最笨的得道方法,但也是最脚踏实地的、一步一个脚印的、逻辑严谨的方法。 
出体到七大界的修炼有几种常见的不同顺序法:
1、循序渐进法:第1-->2-->3-->4-->5-->6-->7界(如印度七脉轮法)
2、两分混合法:第1-->2-7界(如道教性命双修法、藏密神识出游法等)
3、一元混合法:第1-7界(如最常见的冥想入定法、清醒梦法等)
4、反向两分法:第2-7-->1界(如藏密梦观成就法)
 
 
请教大师以我的状况能否进行离体训练?
2008-08-19 23:49 | 回复80楼:
你有什么特殊情况吗?
 
 
请问:
看到有人问:“练道家周天的时候默念佛家的六字大明咒会走火入魔吗”
又看大师把道德经和佛教的经并列起来,那么练佛教的功夫时默念道德经也可以了?
什么叫“咒”?一般人看经书就是讲哲理的书。道德经也有这样的作用?
2008-08-19 23:58 | 回复89楼:
咒,多口,是反复重复一句话,目的是加强同一个意念。
不会走火入魔。但是两种意念同时使用,意念不集中,效果不一定好。一心不可二用。两个分开练较好。如果两种相似或者相同,则可以一起练,如道德经的虚无和心经的空。
 
 
请问居士,现在所说的 人格解体 或 非真实感 ,是怎么造成的呢?我感觉是否与灵体有关,因为处于那种状态实在太难受了.......
2008-08-20 00:00 | 回复93楼:
请具体描述。
置身于某个环境之中,突然感觉周围的物是虚假的,脑袋接受不了,感觉快疯掉了,不容易控制自己,一般3分钟到30分钟不等,时间短还好,时间一长...真的精神就崩溃了..时间愈长.愈不好控制自己.到15分钟左右连走路都难了,,但是每次这种状态消失都没能察觉是突然消失,还是渐渐消失...
医学上称 [人格解体].....
2008-08-21 13:38 | 回复102楼:
第一个灵体准物质体能量太强或者穴道开放过分,准物质体的感官与肉体感官产生短期叠加现象。准物质体的多余能量释放后或者穴道自我保护减小开放程度后,此双重感官叠加现象会消失。
 
 
上次在贴吧请教了居士关于丹田位置的问题。居士在前面的回答如下
今天不知道为什么贴吧吧我的IP封了,所以贴这了
完整回答:
1、下丹田是整个腹腔。(田是一片不是一点)
2、中丹田是整个胸腔。
3、上丹田是整个颅腔。
4、第2、4、6脉轮分别是下中上丹田的中心点。 【下丹田中心是脐轮-2】【中丹田中心是胸轮-4双乳中心线?】【上丹田中心是眉心轮-6】
5、第3、5脉轮分别是下中上丹田之间的连接点。 【3是剑突那块?】【5是喉轮?】
6、1脉轮是下丹田的最下点。 【海底轮-1中医的会阴位置?】
7、7脉轮是上丹田的最上点。 【顶轮-7头顶中心?】
争议的是没有亲眼看见的,亲眼看见的不会去争议。
A 括号内是我的理解不知道对不对?如果不对,请在指教一下好么?
B 我练张三丰36决,我意守丹田那么,就存意于整个腹腔位置了,这样的位置没问题吧?
C 按居士的观点,下丹田的中心,还是腹腔中心也就是肚脐后面而不是下面吧?
不过,今天按居士说的存意于整个腹腔,感觉比传统丹田(小腹处)感觉来得强
2008-08-20 13:04 | 回复99楼:
A、【下丹田中心是脐轮-2
【中丹田中心是胸轮-4胸腔中心】
【上丹田中心是眉心轮-6颅腔中心】
3是腹腔和胸腔的体内连接处】
5是喉的中心】
【海底轮-1中医的会阴穴】
【顶轮-7头顶中心百会穴】
B、没问题。
C、对.
 
 
居士您好,耶稣的门徒保罗在他的书信中说他曾被提到三重天,这是不是出体?这个三重天是什么地方?另外他如果是出体,是靠什么方法做到的?基督徒适合用什么方法练习出体?
还有耶稣其他的门徒比如彼得,写启示录的约翰我觉得他们也是能出体的人,因为他们经常看到异象。我们教会里也有一些教友曾经得过很重的病,后来都好了,有的在作见证时说在梦中有人给他们医治,或者在不停的祈祷时有一些奇怪的事情发生。这是不是出体?
主耶稣一再叮嘱他的门徒要重视祷告,他是不是暗示用这种方法可以出体去实证,能够得道?我是个杂念非常重的人,祷告时总是不能专心,在按照居士讲的一些方法出体时也做不到入静。如果解决不了这个问题对出体,对修道是不是有很大的关系?
2008-08-22 14:44 | 回复105楼:
1、是。
2、从物质界到根本界粗分有七大界,每个大界又可以分为七小界,以至无穷,各宗教称这些界为天。保罗所去的三重天到十重天,是以上的小界。
3、被高灵带出体的。
4、任何方法均可。耶稣本人留学到印度和西藏学习了他们的方法。基督徒可以采用印度和藏密的方法。门罗的方法更简单易学易接受。
5、梦都是自然出体。祈祷时有半出体现象。
6、是。祷告最好在心里用意识,不用发声。发声则容易受肉体限制,灵体得不到自由。
7、是。
 
 
居士,我是105楼。您说手相是有道理的,但是我身上有一个奇怪的事:我在十六七岁的时候(大概,记不清了),我妈妈有一天看我的手,突然说:“海!你长出手纹了!”她说我刚出生时没有手纹,我因为没接触过手相的事所以从来没有注意过自己什么时候长的手纹。这是怎么一回事呢?而且我的手纹很乱,也不像周围人那样清晰,很淡。
另外我在十六岁时突然得了一场大病,发烧烧得头脑不清,整天晕晕乎乎和醉酒了一样,从那以后我的一些才能就没有了,学习成绩也急速下降,我觉得我的命运因为这件事情起了变化,后来信了基督教。请问居士这是我自己设计的吗?我是为了要体验从被人捧到天上和狠狠摔到地上的感觉吗?呵呵,我早就看开了,只是想知道是不是我自己的原因。
2008-08-22 20:01 | 回复107楼:
1、以前手纹过浅,看不出来而已。
2、除了你自己,没人能设计你的命运。
 
 
我练完后感觉很累,不是干重活的那种累,是从里到外的类。是我练的不得法,消耗了过多的能量?这种情况下是不是要再练了?
2008-08-23 22:41 | 回复109楼:
1、正常情况下,都是越练越健康。你可能是练的不得法。
2、不要再练,或者换个方法,或者检点自己哪里不对。
 
 
居士,我为情所困,感觉很憎恨我曾经爱过的人.但我的内心其实也不好过,实在无法静下心来修行.怎么办才好呢?我真的很困惑!
2008-08-26 22:59 | 回复115楼:
冥想和坐忘可能会有帮助。或者白日梦法也许有帮助。不用停止思想,对思想采取“静观”法。
 
 
居士,您的博客中好象没有脉轮修行出灵体的方法呀.
比如要出海底轮对应的灵体该怎么做?
2008-08-28 17:01 | 回复118楼:
重点强化海底轮,方法在“脉轮及能量提升”中。
 
 
居士 既然古代先知早已知晓真理,为什么“地心说”等荒谬理论得不到更改?
2008-08-29 22:24 | 回复120楼:
人人知晓真理的是几十万上百万年前的上古。那些文明已经失传。
 
 
居士:人的一生,贫穷富有,遇到哪些人,和谁结婚,这一切,是大致安排好的,还是全部安排好的?人的自由意志在其中扮演了什么样的角色?
2008-08-29 22:29 | 回复121楼:
1、全部安排好的。
2、自由意志有修改权限。但表意识(肉体意识)要和潜意识(灵体意识)达成一致。因为一个人总共有九个身体,表意识只占九分之一,修改需要九个自己都同意。
 
 
居士:我看了很多新时代书籍,主要是《一的法则》《赛斯资料》《与神对话》
这其中,您认为谁的论述更接近真理?
2008-08-29 22:30 | 回复122楼:
都接近。角度不同而已。
 
 
居士,在把练习三十六决作为基础功底时,配合其他什么出体方法最好? 出体效率最高?
就是可以相互促进的.
2008-08-29 22:31 | 回复123楼:
藏密和门罗的出体效率最高。
 
 
请问居士:
1.灵魂,小我在设计最初的人类或其他生物肉体时是不是没有性别的?为了要体验到达一体性和体验达不到一体性的痛苦,又将肉体分离设计成有性别的?
2.然后有一部分小我从最初的状态又分裂成两个,进入由一个中性的肉体所分离出的有性别的两个肉体中?
3.这部分人的共性就是爱情至上的人吧?他们是不是一定要找到最初的从一个小我分离出的灵魂才认为是成功的人生?
4.如果这两个人没有结合,他们在设计下一次轮回时是不是还要重复相同的方案,直到灵魂合一才算满意?
圣经中有一句话:所以人要离开父母和妻子结合,二人成为一体。这是极大的奥秘。     
所说的奥秘是这个吗?还是其他的解释?如果有其他的解释,其他的解释是什么?
2008-08-29 22:33 | 回复124楼:
基本正确。
 
 
有个女孩,我一直觉得她是我的另一半。7年前如此,7年后如此
其实找个女人结婚容易,找个灵性相契合的很难很难。。。
请问,这辈子和谁结婚,或者是想和谁结婚是会安排好的么?
如果我(也就是现在这个显意识的我)认为一个女孩是我这辈子的结婚对象了。那么是不是另外几个我不一定同意我的观点呀?
2008-09-01 17:00 | 回复132楼:
1、是的。
2、可能。
 
 
清醒入睡是睡觉吗???清醒入睡不也是有意识的出体吗?
那我那个自然的鬼压床叫做清醒入睡吗?
2008-09-02 14:02 | 回复135楼:
如果平时不练习增加能量,清醒入睡的出体也会成功率低、出体时间短。
 
 
大师,我一直没明白
小我有N,大我有N个
平行世界有无数个
那么也有无数种可能
也就有无数种体验
既然神能获得无数种体验,还一直体验干吗.
137楼
还有,9个身体都有各自的意识,而出体后我依然感觉是表意识的思考,那个身体的意识呢。
2008-09-02 14:03 | 回复 136楼:
因为无限是永无止境的。
137楼:
两个意识在一起时,也各自依然有“我”的错觉。分离的错觉。
 
 
请问居士:那天我并未想要出体,睡之前也是,[要求那天不出体,因为觉得能量很弱]我想放松一天.看书到22点就睡了...夜晚   突然来了 鬼压床 之后,但是我还没反应过来,就出体了,[我意识到出体了]但是随后极短的时间就回到鬼压的状态,[就在我意识到出体的瞬间,]但是马上又出体了..同样的又回到鬼压的状态..中间我很不情愿...这样折腾我也不清楚有多久...之后睡着了.之后有了一个正常的梦...我已经有大概3年没有鬼压了.就是以前的鬼压在同一时间频繁出现,从开始的惊恐到知道睁眼一段时间就好...[那时候还未接触{出体}].但是这次的鬼压感觉异常的猛,特别的伴随被什么拉去出体.又回来之间这个时间段,觉的很难受,极不情愿,.这是9月1号22:00-9月2号[今天]6:30之间的事..
现在感觉就是一瞬间的事.已经感觉模糊了.但是肯定有.
上午头很晕,请了一天假.现在好很多了.
我想知道可能是什么造成鬼压时候发生的事.谢谢居士解答!
2008-09-02 21:38 | 回复141楼:
造成鬼压的情况极多,从你的描述中不好判断。有可能跟你的身体局部健康状况或者气脉的不协调有关,但不能肯定。
 
 
那到底什么是清醒入睡?
是主动出体、清醒梦出体、鬼压出体之外的第四种出体方法吗?
2008-09-02 21:47 | 回复142楼:
取决于你的定义。
 
 
再请问居士内脏或者身体局部的气脉不通或者扭曲,是可以改变的吗?修习36 睡愈珈等能改善吗?不健康的七 是指可能某个脉伦出了问题吗?
2008-09-03 22:01 | 回复145楼:
1、可以。
2、能、
3、内脏。
 
 
本来是满怀信心地去炼<36决的> 可是一开头就出问题了.
静坐是指盘腿坐着吗?坐不到5分钟我的腿就麻了,好难受哦.还有,背老是弯着好累.
请问我能不能躺着练<36决>啊?
2008-09-03 22:02 | 回复147楼:
1、是。
2、不盘腿坐沙发也可,躺着容易睡着。
 
 
守下丹田感觉一股热流流向左大腿,分散我的注意力。不知是不是不平衡
2008-09-08 18:35 | 回复150楼:
是。
 
 
仁君居士 2008-10-02 13:09 | 回复
我的QQ909143288
 
2008-12-03 14:55 | 回复
最近没能有时间答疑,首先向大家表示抱歉!
多年来我经常旅行,最近旅行更多,所以答疑的时间会比较少。但我会继续答疑。
如果有哪一天我决定停止答疑,我会提前通知大家。但现在还没有停止的打算。
只是时间较少,请大家理解和谅解!
谢谢! 
 
 
我一直练的中脉,不平衡该怎么办
2008-12-30 22:44 | 回复 回复157
注意左脉和右脉的平衡。 
 
 
居士你好:
1.那些不眠不休.食用泥土 金属 等非一般正常食物的人是设计的人生还是灵体的[故障?几个灵体中有某个超级灵?],那.他们又怎么能修行下去呢?
2.正常的修行是完成一个小轮回后,所有的灵体得到提升?那么异能者是只提升其中的一个灵体,造成的灵体单独提升强化[此个灵体达到了得道的境地],但而又非全部灵体,所以造就了(猜想)[提问1]?
3.我在激发脉轮时,感觉精神之手带动的能量只能到达海底轮,而无法上升,这时候强行引导精神之手琢步提升到顶轮,能量能到达吗?还是只留在底伦?
2008-12-30 22:49 回复158
1、两者都有。从绝对意义上来说,没有故障。不影响修行。
2、正常和异能都是提升某个灵体的一小部分,从而带动整体。对灵魂来讲,局部也是整体。
3、能达到一部分。 
 
 
能同时进行三脉能量提升吗?以前我一直用左脉,有影响吗?
2008-12-30 22:50 回复159
1、能。
2、有,容易产生不平衡。
 
 
想象一条在你身体上空与你身体轴平衡的虚拟线,藉此把这个点提起九十度。集中焦点在这个地方,在那个点取得振动,然后把振动带进身体里。
取得振动, 这个时候应该想象什么样的震动, 海浪可以吗?
2008-12-30 22:54 | 回复163
可以试试。
 
 
居士,本人是一个凡夫俗子,来自江西萍乡。与道相识也只是早几个月的事。老子的思想理论真的让我产生一种与道相间恨晚之意。我只是一个初中生,在外打工多年,艰辛的人生经历已经让我看透了世俗,不再为情感所困扰,不再被金钱而迷惑,不再为政府的腐败而悲伤。但是一股求道之心让我的心不能平静。我打算明年一定要出家做一个道家弟子,静心学道。我已是不惑之年的人,又没有什么文学功底,一切都的从零开始,我能行吗?您能告诉我怎么做吗?您能收我吗?您能帮我找一个师傅吗?求求您能给我回复。
2008-12-30 22:56 | 回复167
1、我现在不收徒。
2、修炼方法我在博客和贴吧里已经列出很多了。
 
 
仁君居士,很想见到您!我是一个及其平凡的学佛者,很冒昧这么唐突,但我不想掩饰自己,因为很感谢您!您有没QQ号?
2008-12-30 22:57 | 回复171
我的QQ号在贴吧里,但是我没有时间上QQ。请在这里留言。
 
 
居士好.
请问是按传统的方法单一修炼一种功法达到筑基好呢,还是比如静坐,出体,脉轮,...同时进行结合的效果好.建议,建议o^-^o.
2008-12-30 22:59 | 回复185
因人而异。两者皆可。 
 
 
为什么我出体后的灵体会被天上的吸力往上拉。还有物质界的东西都变成雾状的
2008-12-30 23:01 | 回复188
进入物质界和准物质界之间会感到和见到这种景象,自然、正常。
 
 
1.請問你是無時無刻出體?
2.若是的話 您是用何種方法?
3.睡眠延遲法耗時且失敗會非常浪費時間 有更好的方法更快速的嘛?
好比無時無刻出體 ..
 ` ` ` 因為我摸不上邊 不知如何研究 加上我在家不方便用睡眠延遲法 ...@@!!
2008-12-30 23:04 | 回复191
1-2、在门罗吧里有详细解答。
3、同感。试试其他方法吧。 
 
 
多年来你经常旅行,试问你天天出体还旅行什么啊/
2008-12-30 23:05 | 回复196
旅行和出体是不同的体验方式。
 
 
现代科学自有其通往罗马之道,试问几千年来有多少人修道到了罗马?你不是说像你这样的人全世界近70亿人中才有几十个吗,所以不管是什么教或什么道现在都失败了,人类现在是不可能走修道的路的,条条大路通罗马,难道科学就到不了罗马了。
2008-12-30 23:10 | 回复197
1、科学当然可以到罗马。
2、有极少数科学家已经到了罗马,但主流科学家们还没有,也不信他们。
3、地球曾经有过这样的文明科学时代,后来断了。
4、有很多其它的星球,科学已经发展到这个水平了。地球科学也不会太久。
 
 
1无限的平行宇宙在什么地方,是不是在我们现在的宇宙之外,也就是XXX亿光年之外?他们是同时产生的吗?还是向细胞分裂一样分出去的?难道无限的宇宙是同一时间产生的?
2量子力学和相对论的矛盾在高维下才能得到统一,那么高维=道=上帝 吗?
3 神=意识,最根本的存在
气=能量,意识所产生的意志力,基本能量单位。
精=物质基本元素,复合能量单位。,
那么是意识产生能量,能量产生物质的,物质又转化为能量,能量又转化为意识的,这个过程是不是这样的?那么灵魂和灵界是属于能量呢?还是最根本的意识?
意识—能量—物质—能量—意识   这个过程是循环的吗?
4对未来我觉的应该是互联网和服务器的天下了,在过个100多年计算机的技术应该非常成熟,应该可以一点一点的把人的大脑芯片化,最终成了超级大脑,生活在互联网时代,没了吃,喝,触,感觉,只能听,看,思维,创造,那是的超级脑速度惊人,完全把人的大脑扩展了xx,到那时人类对环境就造不成任何的污染,也有和地球同样的寿命,我觉的现在的互联网上的网络游戏就是为将来的互联网生活垫定基础,我觉的共产主义应该是这样的。
5如果上述的思路正确的话,那现在修道不就没什么意义了吗?
6那么再过200多年科学就可以斩断轮回了,不知道灵魂附在芯片上与在肉体上有和不同?那么当计算机关闭是灵魂有在哪了?他们的关系怎么理解呢?
2009-02-17 22:59 | 回复215
1、在这里,在同一个空间。同时产生,或者说没有客观独立的时间,故没有时间顺序。
2、本源=无穷维=所谓的上帝。
3、最根本的意识。不是循环的,是同时的。
5、道指的是最基本的东西,互联网的建立也需要基本的东西,不知道基本东西的网络工程师就不会建互联网。
6、芯片和计算机本身也是一种灵魂。
 
 
能和这样高资历的大师交流实乃小辈们的荣幸
1 大师我觉的佛教的最高理想只不过是满足人类的三个欲望而已,就是金钱,权利。地位
佛的最高境界不就是整个宇宙是你,你就是整个宇宙,你拥有整个宇宙,整个宇宙属于你,这分明是人类的最大欲望,大师你觉的我说的对不对?
2哲学上说时间无始无终,空间无边无际,我觉的现在的整个世界有形成--发展--衰老--灭亡,应该还有再形成--发展--衰老--灭亡,这个过程是无始无终的,循环运行的,那么哲学的这一说法就应该是正确的了,还是灭亡了以后就不会再形成了,难道就这么一次过程吗?
2009-02-17 23:07 回复218
先实修体证吧,先不要谈空洞的理论吧。
 
 
在我们这个世界中,看到一堆屎永远是臭的,
在微观世界中看到的不是一堆屎,而是一群原子在跳舞,所以感觉不到臭,连屎的样子也不存在了,
那么现代科学的探索方向是正确的,欧洲的对撞机不就是想发现世界的本质吗?
灵魂居然能摆脱时间空间的限制,那肯定不在普朗克空间之上吧?那灵界是不是比普朗克空间还小啊?
灵界比我们的毫毛更接近我们的皮肤,这说的完全正确吧
2009-02-17 23:09 | 回复221
1、是的。
2、是的。
3、正确。
 
 
1科学是不是修道的代名词? 2依靠科学是应该能把全人类带向高维世界的吧? 3科学和修道的关系该怎么理解?他们所要达到的目的是相同的吧?只是使用的手段有巨大的差别而已吧? 4现在的三大宗教的教徒是越来越少了,与修道相关的东西现代社会是竭力抵制的,网上不也禁止一些敏感贴吧的出现吗,风水,算命,气功,宗教等这都属于同一个东西吧? 5是不是应该说修道是捷径,却没多少人愿意走,而科学是漫长的,有可能毁灭,但大多数人类却愿意走?
2009-02-17 23:14 回复223
1、代名词之一。
2、完全可能。
3、目的相同,只是手段不同而已。
4、现在宗教中,修术的多,修道的少。
5、是的。
 
 
仁居师傅好!半个月前照您的方法吸气,当天晚上脚底有明显的气感,以后都不规律地产生气感......
昨天意守海底时突然感到整个人旋转了起来,但没有晕的感觉,好像反而有点享受。当时以为是普通的眩晕,可在三强调自己的意识后发现那感觉是真实的,这时每次收缩海底都会明显转速加快。
因为没有师傅在旁知道。我不敢胡乱来,请求您留言指点一二,感之不尽!
2009-02-17 23:17 | 回复238
正常现象。
 
 
史威登堡说的灵界的太阳是什么东西?
说灵界的灵就靠灵流生活吗?
灵界的太阳给予灵界光和热并维持这里的所有生机,这对不对??
没有灵界的太阳就没有灵人或灵界本身的存在,看来这太阳是灵界的能量供应系统了,这样说对不对??
这么大的能量系统对我们物质界就造不成任何影响吗??
灵界是不是宇宙大爆炸后的产物?
2009-02-17 23:21 回复239
1、那个灵界的意识中心。
2-4、仅针对那个灵界。
5、没影响,不在一个次元。
6、不是。
 
 
对了 居士我还有个问题 我之前出体想去看看前世,然后我就高喊我要看前世。我向上飞起来,天空一直灰蒙蒙的,突破了薄薄一层膜之后到了一个蓝雾缭绕的地方。我趴着滑到一个走廊里,有些人赤身裸体戳我的背!我一开始还想忍,可后来实在忍不了了!!简直疼死我了!!还有个声音冷笑道“才这样就受不了呀!”
那次经历搞的我都不敢去看前世了,生怕再被行刑!居士您能指点指点不?
2009-02-18 20:50 | 回复249
指点什么? 
 
 
1我们这个宇宙是无限还是有限?
2难道我们的宇宙无限大,但还有无限个无限大的平行宇宙?
3平行宇宙是无限多个吗?
4你不愿透露你的出体日记吗?以后绝不写在网上嘛?出体到7个大界的见闻录你绝对不会公布吗?我估计在另一个平行宇宙里,有个仁君居士 天天写出体日记,哈哈,
5上帝创造宇宙不是随机的,各种版本都可能存在,对不对?包括有无限的仁君居士 天天写出体日记,这绝对是完全可能的吧!,还有在其中一个宇宙里,我得道了,而你在向我问问题!^_^ ^_^
2009-02-18 20:52 | 回复250
1、无限。
2、是的。
3、没啥可保密的,已经公布不少了。
4、对。可能。可能。
 
 
1既然有无数的平行宇宙在我身边,他们靠什么来区分?
2无限的二维平面还可以想象,无数的三维该怎么理解?
3我们这个宇宙的那么多黑洞连接的是一个平行宇宙,还是多个?
4灵界是不是贯穿无数的平行宇宙?
5大爆炸是不是上帝仍骰子,无数的平行宇宙是所有可能的状态?
6大爆炸怎么产生无限的宇宙空间呢?难道开始膨胀的速度无限快吗?
2009-02-21 22:32 | 回复254
1、频率。
2、去过多次以后自然会理解,再加上对以上的理解。
3、无数个。
4、是。
5、是。
6、没有所谓的大爆炸。无限快。 
 
 
也问问题:
1古今的瞬间消失之谜,是不是掉进了隔壁的平行宇宙,远离黑洞的地方怎么也有沟通平行宇宙的功能呢?
2现在社会盛行的看风水,到底是什么能量在影响,是不是黑洞的能量?
3是灵界创造了整个的无限的平行宇宙吗?是不是通过大爆炸的方式?
4出体以后是不是可以自由进出其他的平行宇宙?能否在另一个地球上领略恐龙时代的壮观场面?然后跳到100年后的另一个平行宇宙的地球,恐怕寻找这么个地球不容易吧?要不你肯定对地球的未来了如指掌了。哈哈
5得道是不是就是认识了1===7 对整个世界有彻底的了解,当然不可能精通地球上创造的全部知识吧?你现在虽然得道了,但学习高深的理论还是需要时间的吧?
6得道也不可能是无所不知无所不晓不的吧?只是认证了1==7对不对?
7得道和学习的关系是怎样的?得道的人要明白现在的高深理论还得要学习,拥有高深理论的科学家一定不能得道吗?我说的对不对?
2009-02-21 22:36 | 回复 258
1、是。哪里都有。
2、不是。
3、是。不是。
4、是。能。是的。
5、是。对。
6、对。
7、互助。任何人都可能得道。
 
 
居士您好,我积了点问题,您检点能答的答
1,内丹术中的凝固的内丹和神相合从顶门出去,是阳神吧,这个阳神和直接气冲顶门出体有什么不同呢?
2,各个阶段所占的时间比例是1:3:6:9你说还有一种说法是9:6:3:1,请问他们根据什么来划分的呢?
http://514763417.qzone.qq.com/infocenter?ADUIN=514763417&ADSESSION=1235181085&ADTAG=CLIENT.QQ.1855_QQUrlReportBlankZone.0
这是我这几个月的修行日记,您有时间可以看看吗?我非常迷惑,不知道自己到底在哪个阶段,有人说我已经还虚了,有人说我筑基还没过,看张三丰内丹三十六决我还是不知道自己到底是哪个阶段,好迷惑啊。我接下来要练什么好呢?您可以给我点建议吗?
2009-02-21 22:41 | 回复260
1、没有本质的不同。
2、丹经的解说详细程度。
3、筑基。
 
3,辟谷是练功到一定阶段自然而然的事情吧?如果一个普通人可以一上来就辟谷吗?如果我想入初禅的那种定境是不是一定要辟谷才可以呢?
4,一个普通人可以一开始就通中脉开顶出体吗?如果这样可以,有没有一去不复返的可能呢?
5,女子经期会不会把练的气都漏掉了?不斩赤龙也可以得道吗?还是斩赤龙是到一定阶段自然而然的事情?为什么我经期一向很准,练功后却总是提前呢?郁闷。。
2009-02-21 22:45 | 回复261
3、是的。没必要。不是。
4、完全健康者可以。没有。
5、不会。可以。斩赤龙是不自然的事,只为尼姑设计的。生物钟的调整,顺其自然即可。
 
6,念阿弥陀佛这个方法可行吗?
7,关于左脉右脉有很多版本的说法,我很迷惑!有这样说的,即左脉与右脉:左右二脉夹持中脉,距中脉约二指。其上端经两耳后,分别开窍于左右鼻孔。即左脉自左向右盘旋,开窍于右鼻孔,右脉自右向左盘旋,开窍于左鼻孔。左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸,女性则通子宫。
我记得还有种说法是身体中间的左右两边直上头顶跟顶轮相合。
昨天中午我觉得右边一天脉涨满,右边的胸口好象有个心脏,这条脉跟有鼻孔相连一直到右眉头上一点,我看见眉心有紫色的光,难道是右脉吗?
2009-02-21 22:49 | 回复262
1No.
2、我的博客里有图示。
 
 
居士您好,我强烈希望您能评价一下南怀瑾。是他的书给我带上了修行的道路,决定了今生的方向,但是觉得他的东西还是不究竟。
2009-02-21 22:55 | 回复263
1、我不对人品头论足。
2、既然他的书给你带上了修行的道路,决定了今生的方向,就已经很值得感谢他了。今后是否能究竟得道,要靠你自己了。 
 
 
1 道==能量振动频率的最高点?对不对
2我们这个宇宙的振动频率是1.另一个宇宙的振动频率是2.无限的平行宇宙用无数的数字表示。可不可以这样理解?
3灵界的振动频率比无数个物质界的都要高,那灵界的振动频率也是不一样的吧?比如有1的. 2的.3.的,4的。可以这样理解吧,每个灵体的振动频率都是有区别的吧?
4大界是依靠什么来划分的? 是不是振动频率?
5黑洞是不是把两个平行宇宙某个区域的振动频率扭曲在一个振动频率上了?所以可不可以说在这个区域两个宇宙是一体的?
6道的振动频率是最高的,所以没有区别,无数个得道的人就像是一个人一样吧,?统一体?
7得道的过程是不是使自己的振动频率与道的合一,当你的振动频率与道的相同时,说明你已经得道了对不对?
8算命===把人的灵魂事先设计好的大致路线强行用XXX的方法抠出来,可惜会的人不多,对不对?但其有一定的准确度,不然算命在古代就灭绝了,是不是?
2009-03-28 23:19 | 回复274
1、不对。道没有震动频率,或者说包含所有振动频率。
2、可以。
3、是的。
4、划分是人为的,有很多种。是其中的一种。
5、可以这么说。
6、统一体。
7、参考1
8、对。 
 
 
1 时间是能量振动的脉动吗?物质界的振动频率低,所以时间漫长,那么7大界的振动频率一个比一个高,相当与时间一个比一个短,那么第7界的振动频率应该是无限快的吧?说明时间无限短,所以时间不存在了,这样说对吗?
2 时间是对于振动频率而言吧?7大界的振动频率一个比一个快,相当于时间一个比一个短,最后时间不存在了,对不对?
3 您说是上一界创造了下一界,可不可以变相比喻:
一个人打鼓,10米内听见的声音是150分贝
20是130分贝 30是110分贝   40是90分贝   50是70分贝
可以说是10米内的声音传到了20米的范围内,所以是150分贝的声音创造了130分贝的声音创造了110分贝的声音,等等,声音强的创造声音弱的
这个变相的比喻用来理解振动频率高的界创造振动频率低的界正确吗?
低级灵不能到高级界,相当与只能接受70分贝声音的人跑到110分贝的地方去,当然是受不了的,这样说对吧?
4最初的时刻是不是只有第7界的无限快的振动频率的存在,频率低的界是不是都是一个不生不灭的自由意识的自发幻想所创造的?
5无限快的振动频率产生了低的振动频率
时间和空间的出现是振动频率降低的缘故吗??那最初是没有时间空间的吧?
6您说宇宙没有所谓的大爆炸,那在最初的时刻宇宙已经膨胀到了无限大,
然后才产生基本粒子的,那当你能看到光的时候,是宇宙星系正在形成的时候,宇宙大爆炸也根本不可能听到巨响和看到超级大爆炸的瞬间吧?
那网上宇宙大爆炸的视频和图片,只是某些人的想象吧?
7灵界渗透在无数平行宇宙的各个角落吧?物质界可不可以比作灵界降低振动后的产物?或者是灵界的投影?
2009-03-28 23:24 | 回复278
1、可以比喻其一方面。
2、同上。
3、可以这么比喻。
4、没有最初。所有的界都是一个不生不灭的自由意识的自发幻想所创造的。
5、可以作为一种技术性的描述方式。没有。
6、同时在膨胀和收缩。
7Yes
 
 
自由意识创造了宇宙万物,那么当宇宙万物灭亡的时候,自由意识会不会再创造一次宇宙万物,那这个过程是永无止境的吗?
您说上一界是下一界的创造者,那么是先有了灵界,才有的物质界,那么灵界是存在了多久才创造的物质界?还是像 zx5471659 说的是同时产生的,声音一下就传到了最低界,只是排列顺序不同,所以说是一界创造了一界,是不是这么个意思?
与神对话说宇宙是神的呼吸,还说宇宙膨胀会减慢,又会收缩,再来一次大爆炸,这个过程是无限的吗? 还有收缩的无限小时,其他界会不会也会跟着灭亡?
望大师回答,谢谢,本人宇宙爱好者,哈哈
2009-03-28 23:31 | 回复 280
1、是。
2、永久。同时。是。
3、同时在膨胀和收缩。生死同时。无止境。
 
 
居士您好,请教几个问题:
1,怎样最有效的提高集中精神的能力?
2,开悟以后是否自动就可以速读速记,随心所欲的运用右脑的强大潜能?
3,为什么超能力会阻碍修道?
4,收功有用么?
5,有什么用?
6,到达什么阶段才可以运用精神力量来改变自己的长相、身高等属性(也就是自由改变准物质体)? 居士辛苦。
2009-03-28 23:38 | 回复 284
1、方法太多了,也因人而异。需要个人自己实验。
2、不一定,需要技术培训。
3、分心。
4、有用。
5、穴道总开着,容易进入不需要的东西。
6、可以作为单项技术,不一定非要和修道的阶段挂钩。
 
 
老师,我按照能量提升的方法练习,发现很难入睡,弄得早上很晚才醒来,这要如何是好?
2009-03-28 23:41 | 回复288
能量增强后,睡眠减少是一种自然现象。我曾经连续三个月不睡觉(每日练功需要三小时以上),精神反而更好。这并不是什么坏事呀。顺其自然最好。
 
 
你说的7大界与现代科学的11维宇宙理论挂钩吗??
2009-03-28 23:43 | 回复 289
现代科学的11维宇宙理论只是一种理论而已,离7大界的真相还差好远。
 
 
居士好,我女朋友可能不心怀孕了,由于我们现在的条件还不可能要小孩,如果真的有了话我们只能选择堕胎,这样一来,会影响修行吗?我该怎么做呢?
2009-03-28 23:44 | 回复291
本不该影响。只有你认为影响才影响。 
 
 
居士你的QQ号是多少啊
2009-03-29 21:00 | 回复300
我没有时间上QQ
有问题请在此留言。 
 
 
居士,由于我每天都很忙,常常夜里一两点钟才能忙完然后有时间打坐。可是这时打坐的话非常容易困,常常坐不到二十分钟就困的不行了,就必须得去睡觉了。
请问居士怎样才能解决这个问题。
居士辛苦了
2009-03-29 21:02 | 回复301
中午休息的时候可以打坐,早上醒来也可以打坐。
真想练的话,就主动安排时间打坐,而不是被动等待时间。
 
 
1多个灵界是否是科学家理论上说的卷曲在普朗克空间内的多个额外维度??
2黑洞已经收缩到无限小的0体积的空间了,是否可以说已经和上帝合一了??为什么又会与平行宇宙联通啊??
3所有的界都是一个不生不灭的自由意识的自发幻想所创造的,而且是同生同死的?? 那么当物质界灭亡的时候,灵界的无数灵体都不存在了,他们是都得道了吗?那时候动物的灵魂又是怎么处理的?都到了第七界了??
4凡是生物体都有灵魂吗? 病毒,细胞有吗?植物,小草有吗?
5宇宙膨胀和收缩在第7界的表现是瞬时完成的,当是在物质界却需要很长时间,这样说对不对?
6无限多的平行宇宙的产生和灭亡都是同步的吗?那他们都收缩成无限小的空间===无限个无限小的空间===上帝吗??  
7无限个无限小的空间++起来还是无限小===没有空间和时间===上帝的维度?
8物质界宇宙的膨胀和收缩在第7界的表现是不是无限小的空间的互相交换行为啊???
9你经常说的物质界是不是指的五维空间,无数的四维的集合??
10现代科学的11维宇宙理论基本上===你说的7大界吧??只是实践探索存在非常大的难度??
2009-03-29 21:10 回复302
1、不是。
2、不是。
3、不是。
4、有。
5、第7界没有宇宙。
6、不是。
7、不是。
8、不是。
9、不是。
10、不是。11维宇宙理论只凭空推测了第1大界中很小的一部分。
你的问题开始变得牛头不对马嘴。
你还是多实践吧,自然出真知。空想出不来的。
实践几年后再来问。
 
 
1.出体时看手,手指头有时候象叶子那样卷起,有时侯手指头变成只有三根,有时候象即将融化的泥巴,有时候有一层红光包围,这些不同的现象都反应了我处于什么状态?
2.居士能否在空余时间的情况下放上一些您在灵界的见闻实录,让大家看看见识和学习一下?对了,居士现在都忙着旅游,是灵体旅游还是现实中的旅游?如果我在出体时发出与居士您的连结请求频率,居士能收到吗?
3.清明梦出体去过几次类似寺庙,宫殿的地方,而且都非常大和宏伟,里面和外面周围都有类似人物和动物的神像建筑物,有一次是指导灵带我去的,进去后还找到一个老和尚谈话,可惜半途回体了,有两次是自己路过看到,一个人进去的,但当进入主殿时,看到有主殿位上有人坐着,还没等我看清楚,突然发现头晕眼花,还有一股外力从我的头顶往外拉,好像马上要二次出体那样,吓得我马上逃离,直飞离开主殿,离开后自己的状态就回复正常了,诚问居士这到底是怎么回事?有危险吗?如果我这种情况下不马上离开,会有什么结果?
2009-04-02 18:31 | 回复 318
1、灵体变形跟随意识的临时变化。
2、以后有时间再整理。现实旅游。连结请求我经常收到,但我们本来就是连结在一起的。
3、没有危险。清明梦、出体中会遇到各种情况,我也曾经被杀死过多次,都是虚惊一场,没有问题。
 
 
zx5471659
1 灵界和物质界的区别可以用硬件和软件来形容吗?比如说把硬件砸碎也找不到软件,但在同一个空间内?
2出体是探索世界最有效,最快速的途径吗?
3得道的标准用什么来衡量,比如能出到第7界就==得道了,还是其他标准?
4不断得出体和增强能量练习,有没有希望得道,或者出到6,7 界?
5您的意思是只要得道了,就再也不用轮回了,那宇宙的下一次大爆炸产生的无数人类的灵魂是上帝又创造的新一批灵魂了,不断的有得道者与上帝合一,上帝又不断的创造新的灵魂来体验,是不是这样循环的??
6灵界的无数灵体修炼得道的与上帝合一了,又会有一批新灵魂的到来,这个过程是无限的?
7宇宙形成,灭亡过程一直在发生,那么其他的界就一直存在的,没有开始,也没有结束??
匿名网友回复zx5471659
我来给你解释下
灵界不是以物质界的大小来划分的,是属于两个不同的振动层面,
以我的理解,第2灵界可以理解为无限大的,而且速度瞬时的能量场,要比物质界的振动频率高得多,并不是在物质界的底层,而是渗透在物质界的各个层面,从最小的夸克到无限大的宇宙,可以说都是灵界的地盘,区别在于振动频率的高低,物质界是低频率的振动能量,而灵界是高频率的振动能量,大师说过灵界两点的距离为0,说明其速度无限快,只有速度无限快了,空间的距离才是0,这也只是我的解释,还请大师指教一下。
2009-04-02 18:41 | 回复 320
两点距离为0与速度无限快没有关系。
 
匿名网友 回复zx5471659:
至于第3灵界,我可以这样比喻,
如果把第2灵界当做可见光的振动频率,
第3灵界就可以比作x射线,
第4灵界就可以比作γ射线,
后面的就不说了,总之一个比一个振动高,当你处在第2灵界的时候,你不可能发现第3灵界的存在,以此类推,
科学家说的高维也只是物质界的大小范围,要想发现第2灵界的存在,我看还早的没影了
你所说的什么,黑洞呀,暗能量呀,都是物质界的东西,你别想在物质界发现什么东西是属于灵界的,那是不可能的,你也别瞎想了,根本不属于一个层面
这只是我个人的理解,还请大师指教一下
2009-04-02 18:42 | 回复 321
对。
 
 
4。灵界真有土地神,山神吗?因为我试过出体时招呼土地神,想不到还真有一位老人从地面走出来,跟我说了一些附近有关地缚灵的情况,还未等我反应就匆匆走了,问居士一下,地缚灵是什么灵体来的?
5.我一直习惯出体后练习脉轮,意念每到一个脉轮感觉都非常强烈,但现在情况有点变化了,多了一个感觉,就是有一个兵乓球那样的球体在中脉里面,在顶轮和海底轮之间高速来回跑动,碰到顶轮和海底轮就反弹回去,问居士这是什么原因造成的?
6.业力跟本我有什么关系?出体到什么界才能不受六道轮回的影响?如果有业障会影响修行吗?自由意识的开放和破我执能破除业障的影响吗?消除自身业障最有效的方法是什么?
谢谢居士的解答!
2009-04-02 18:52 | 回复 322
4、任何灵体都有可能成为地缚灵。
5、每个人都如此,能量的自然反弹循环。
6
1)业力是小我的执着造成的,本我可以改变业力的执着。
2)第5大界。
3)会。
4)能。
5)自由意识的开放和认识到业力是小我的执着造成的。
 
 
想问下居士,不用轮回的人和轮回够了的人是不是相当于得道的人?不用轮回是永世不用轮回了吗?也包括宇宙灭亡后,在产生新的地球以后也不用我轮回了吗?那新的地球上又是些什么灵魂在遭罪啊?又会重复我们地球的发展道路吗?这个过程没完没完没了吗?上帝为什么会不停的让我们受罪啊?
2009-04-02 18:57 | 回复 323
1、不是。
2、没人让你受罪,是你自己选择的
 
 
请教居士
很多修行的书籍里面
都曾提到一个说法
就是凡修行之人,仅仅修道是不够的
还要努力修德
道德经好像也阐述过德的重要性
“万物莫不遵道而贵德”
请问居士
对于我们这些练习出体的人来说
要想最终得道的话
1.平常的行善积德是否有帮助?是否必须?
2.修道和修德之间有什么相关联系么?
3.另外居士曾经提过
道无处不在,平常的普通生活,也是修行的一部分
请问这个怎么具体理解
是否和修德或是修心有关?
辛苦居士了
您的答疑帖对于我修行来说意义重大
希望您能经常来鼓舞我们修行的信心
2009-04-02 19:11 | 回复 324
1、有帮助。不是必须。
2、绝对不可分的关系。
3、有极其密切的关系。练功只占修道的一半,平时的感悟(含修德修心)占修道的另一半。两者缺一不成。
从我个人经验来讲,连续长时间练功,会产生执着的副作用。停练一段时间,放弃执着,空一空,过普通人的生活,会产生更深的感悟。练一段,停一段;紧一段,松一段,效果会更好。松紧结合,空执交错,这是我三十年来最重要的经验之一。
 
 
1. 真的可能喜悦地生活吗?什么是真正的喜悦?人们分得清楚真正的喜悦和喜悦的幻象吗?大我的喜悦和人格的喜悦有什么不同吗?有可能两种喜悦都得到吗?
2. 大我和人们一般知道的我有什么不同?人们如何接触他们的大我?每个人的大我都一样吗?大我的感觉是什么?
3. 意志的功能是什么?它能不经强迫的被行使吗?一个人如何以其它的方式行使意志来达成目的?你的意志如何服务你?一个人要做些什么才能创造想要的一切(过程、技巧……)?
4. 人们如何为自己的生活带进更多的光?
2009-04-02 19:24 | 回复 333
1、真的。灵魂的平和。因人而异。大我总是喜悦的,人格则不一定。可能。
2、能改变和创造命运。连接多层意识体的多层意识。大我也有层次,最大的我是一样的。命运的主宰者乃至生命的创造者。
3、自由地选择和创造。能。自由意志。
4、利用自由意识的创造力。
 
 
所说的练功最基本的是什么?入门该怎么样做?
还是像贴吧发言的那些人说的必须先出体才行?
2009-04-07 22:01 | 回复355
提问前,请先阅读答疑贴。
答疑贴中回答过的问题不再回答。 
 
 
1,请教居士静心的最有效办法,我练功时常常被念头拽着跑,总是想着:意守丹田,不要被念头牵着走。可是没过多久,就发觉自己已经被念头拐走了,然后又开始想:集中精神,别乱想。然后又被拐走了。我练功的过程就是这样周而复始的过程。     
(试过看着念头,勿忘勿助,无果;试过排除杂念,无果)
2,请教居士如果每天像上述这种情况练一个小时左右(《张三丰内丹36决》),要多久才能通了小周天?大周天呢?
2009-04-07 22:05 | 回复 357
1、每个人不同,要多试验多种办法。我最喜欢的方法是“静观”。
236诀中已经讲的很清楚。
 
 
刚才在网上查了一下We are all One
发现有许多相似的解释:
1 我们都属于同一个整体
2 我们是一个整体
3 我们万众一心
4 我们同心协力
5 我们是一体的
6 我们在一起,永不分离
7 我们的心是团结在一起的
8 我们是一家
9 我就是你,你亦是我,我们是一体的
10我们是一个人
11我们融合在一起
12我们都是冲着一个目标前进
13我们都是一路的
当然还有另类的解释:
1我们都是栓在一根绳上的蚂蚱
2我们都是一条道上的人
3我们是一伙的
当我看后感触很深,我竟然当着您写的这句话说了很多脏话,现在很后悔,为了鸡毛蒜皮的小事和riverrain吵架,现在想想我真的很愚蠢,很白痴
现在我真心向您和riverrain道歉,我不因该在您的留言板说了很多恶毒的脏话,也不因该为了riverrain那一句玩笑话和她吵架,我真心向(您)和(riverrain)道歉。还有ycbgod
即使我们现在还做不到(我们是一家),当并不代表永远做不到
2009-04-07 22:06 | 回复358
接受你的道歉。 
 
 
居士你好,我有几个问题想请教
1.居士的出体的顺序这篇文章说,循序渐进法是最脚踏实地的修法,那么我想修习这种方法的话,按照目前可掌握的资料来看,是不是只有居士博客中脉轮及能量提升这个一个方法?这个方法是否可行?
2.居士还说过,"脉轮及能量提升这个方法足够强化七个灵体,进入至少第一至第六大界,更强的方法是单独强化某个脉轮,可以单独强化对应的灵体"。
是不是可以这样理解:7个脉轮可以修出对应的7个灵体,就可以依次进入第一到第七大界.比如修海底轮可以修出第一个灵体,然后就可以进入第一大界.然后脾轮修出第二个灵体,进入第二大界,以此类推,最后顶轮对应第七个灵体,也意味着可以进入第七大界?
3.修习脉轮到一定的阶段,是否也有类似筑基一说,是否练到一定的阶段也可以根据神清目明,百病消除,辟谷之类的现象来检验自己修到了一定的地步了?
4.我平常在做深呼吸配合能量的练习,渐渐的感觉两眼之间鼻梁的顶端,有一股气在那里堵塞住了,越来越胀,以至到非常胀痛的地步,一开始我以为是上丹田的能量过强,头重脚轻的缘故,但是最近一直意守下丹田,一旦随着深呼吸的慢慢进行,两眼间又慢慢的胀痛起来了,不知道为什么,是不是我的方法错了?深呼吸是不是不可呼吸的太重或持续时间太长?
5.深呼吸的同时加强能量意识,这个是专门用鼻子呼吸比较好还是用鼻子吸气嘴呼气比较好呀? 谢谢居士的辛苦答疑
2009-04-07 22:16 | 回复 360
1、方法很多,脉轮只是常见方法其中之一。不论用什么方法,能量提升和放松忘我是必需的。
3、脉轮法本身就是一种筑基法。所有的增强能量方法都是为了打好基础。
*神清目明:是抽象的概念,无法作为量化的检验标准。
*百病消除:可以检验自己修到了一定的地步了(参考36诀)。
*辟谷:可以检验自己修到了一定的地步了(参考36诀)。但不是必需的,也不是必经之路。
4、小周天未通时,能量通过上鹊桥时的现象。上鹊桥为小周天难关之一,并不是你的方法有错。参考张三丰36诀。
5、用鼻子自然呼吸即可,不必用什么特殊方法。
 
 
下灵界的两个准物质体可以被狗看见,中灵界的灵体就不容易了
您的意思是狗居然能看见灵体,
如果狗的能力特别强的话,还有能力看到中灵界的灵体,
连狗都能看见灵体,那将来的科学进步了,是不是也可以用科学仪器来看到灵体,从而彻底改变人类对世界的观念。
2009-04-07 22:25 | 回复 363
现在的柯林高压照相术已经能看到灵体的一部分了,将来就更不用说了。
 
 
居士,我请教几个问题:
1,有没有加快打通小周天速度的小技巧或者应该注意的细节问题,比如坐姿,冥想方式等等;
2,我最近按照《36决》打坐时,可以感到腹部内部的器官很热,有种被烧红了的感觉,奇怪的是,最热的地方不是脐下三寸,而是膈及其稍稍靠下的地方。我把很大注意力都集中在脐下三寸,可是热度还是比不过膈。请问为什么?
3,根据问题2,请居士大概判断一下我离打通小周天还有多远(最近每天至少冥想2个小时)。   居士辛苦了。
2009-04-17 00:28 | 回复388
1、绝大多数人小周天本来就是通的,不通就有生命危险了。所谓的练小周天,实际上是在强化小周天。
1.1、坐姿要完全放松、自然,不要强行盘腿。
1.2、冥想时意识自然放松,不要强求无意识状态。“闭目养神”的意识状态和“静观”的意识技巧很有效。
1.3、要适当配合运动或者动功,动静结合。我个人喜欢太极拳。
1.4、偶尔也可用辅助品。我初学时,曾经试过将麝香虎骨贴膏剪成很小块,贴在小周天的头几个关键穴位上(尾椎、命门、夹脊),强化作用很明显,二十分钟可以“通”小周天。这样的方法健康人用一次即可。
1.5、二十年前有个出乎我的预料以外的个人经验:西藏中脉修炼法,可以起到强化小周天和大周天的作用,甚至比中原的守丹田法效果还强。
2、身体需要自动调节的部位,容易发热。这个部位经常变化,取决于每个阶段身体的状况。不必在意,顺其自然。
2009-04-17 10:07 | 回复388
1、我当时练了一年,认为小周天还没“通”。从对中医的学习,推理出虎骨贴的办法,果然二十分钟就“通”了。仅此一次,以后就一直通顺。再用普通的冥想,强化起来就容易。
2、很多年以后,我能透视了,才观察到正常人的小周天本来就是通的,河车总是在运转的。才发现原来花功夫去“打通”小周天是多么的傻多么浪费经理。后来我就把精力放在强化上。为了避免混淆,我也不再讨论“打通”。因此,你的第三个问题已经没意义了。
 
 
居士老师:
请赐教,终极命题已解 人间的法则都已悟了 然后该做什么了?如果提升更高的层次呢?
2009-09-02 22:34 | 回复 489
1、终极命题已解,该怎么活着就怎么活者。
2、法则有无穷,并且在不停创新。
3、层次有无穷,并且在不停创新。
4、无穷=没有止境。因此,体验、游戏、进化都没有止境。
5、终极命题已解之后,已经没有层次了,所有的发展方向、创新方向、体验方向、游戏方向都是平等的。比如一个做过总统但说没做过乞丐的人,下一个最大乐趣就可能是做乞丐了。
 
 
第一次发现居士在线,很激动,谢谢你给我的答疑,你的出现在我求道的旅途中已是一个重大事件,希望经常回来给我们指导。顺便问一下前些时你到哪里旅行了?我也喜爱旅行,我最美好的几次回忆是清晨一个人漫步在奥克兰一棵树公园、罗托鲁阿湖畔、瑞士小镇。名古屋南方半岛的海滩。
如果不介意的话,居士能不能告诉我们你现在主要做些什么事?给人治病?继续修道提高?研究理论?我希望你能写书或文章,用较通俗的语言 自己的视角揭示宇宙和生命之谜。我觉得你比其他一些高人高的方面是开放,包容,广泛的知识,现代科学的基础。
2009-09-02 22:45 | 回复 490
最近三个月到巴西、阿根廷。在荷兰短暂游玩了一下。在北京也停留过两次。旅行是我主要爱好之一。
2009-09-02 22:36 | 回复491
1、做生意。
2、陪孩子。
3、继续修道。
4、不研究空洞的理论。
 
 
我想知道居士的头像有什么意义?
2009-09-04 00:01 | 回复 497
这是一张叫做Oversoul的图。用灵眼来看肉体,就是这种景象:人体其实是和周围的一切连成一体的。而且每个部分都是有自觉意识的。
 
 
大师出体都去些什么地方?
2009-09-04 00:03 | 回复 498
哪里都去。
 
 
居士你好,很高兴您回来了,有些问题需要您请教:服务自我与服务他人有什么本质的区别?服务自我最终能得道吗?自主出体和清明梦出体,那一种出体更容易得到提升?我们生活的空间有很多肉眼看不到的能量出入口,它们对修炼有影响吗?如何更容易地去寻找这些能量的出入口?    谢谢居士的答疑。
2009-09-04 00:26 | 回复499
1、你和我有本质区别吗?
2、得道是对本源的探索,那就看你如何定义“服务自我”了。
3、都容易,但也因人而异。客观地讲,梦修法每天晚上可以利用自然出体,次数多一些。其他的自主出体属于非自然出体,费劲一点,次数也少一些。费劲一点的出体,印象会深刻一些。次数多的出体,可多做些实验、多见识一些东西。我喜欢两者都用。
4、没有。
5、看你什么目的?目的不同,寻找方式和能量种类不同。 
 
 
居士,请问得道还会为爱情悲痛吗?为什么伤痛的时候就觉得胃很疼啊,好难受的感觉。我想冒昧的问下居士,现在您已得道,那如果您爱的人不爱你了会伤痛吗?会难过吗?好想知道居士的爱情故事。居士不说也没关系的。。谢谢了。我觉得居士就像太阳一样,带给人温暖。在您这,就会舒服很多。
2009-09-05 00:06 | 回复503
1、可能。得道者情感更丰富更完全,而不是更贫乏更缺陷。而且会创造新型的情感。
2、伤痛的意识是由那里为主发的。
3、最近没有失恋,不知道呀。 
 
 
道德经是修道经典之一,可为什么上面没有一句是关于出体的介绍?
通观<道德经>,看不出老子有出体过啊
2009-09-05 00:56 | 回复 504
有。出神的方法、景象,直到对本源的描述都有。这里贴不进来,放在博客里:《道德经》与元神修炼。
 
居室可以发张照片给我看下吗?我想看看得道的人的面相,这个对我有帮助的...谢谢
得道的人到底是平时面部表情到底是怎么样的,到底是什么气质,和我心目中的得道之人有多少出入
还有得道一定要经过,出体或者别的形式的修炼吗,能否跳过中间产生特异功能的这关,直接把思维降到零思维...这是属于觉醒还是属于得道...
yyl_20020115这位朋友属于得道吗?如果照片不能发,麻烦解答我这个问题
2009-09-05 00:57 | 回复 505
外表和普通人没两样。
2009-09-05 01:00 | 回复506
1、还没有见过不修炼能得道的案例。但也不敢轻易否定。
2、能跳过。
3、看觉醒的深度了。得道可以说是一种完全的觉醒。
 
 
我在门罗吧曾经问过一个问题,是关于人工智能的,但是没有得到答复,后来在你的博客留言答复上看到,说芯片本身就是一种灵魂,让我对这个问题了悟。
我曾经做梦梦见居士,梦的内容大概是居士在教我一些技巧方法,可惜到现在我忘了内容了,模模糊糊。梦中的居士形象是脸有些瘦削,身高一般,很平常的中国人形象,从外表上看绝对看不出是得道高人,不知我的描述是否正确,不过我记得在梦(出体)中,见到高灵一般都是光茫四射的,有些强烈的几乎挣不开眼睛,但是这次没有,不知是不是居士隐藏了。
1、请问是不是有这回事,还只是我自己幻想出来的。
我在百度hi上曾经问过居士,那时我在练气功,小周天通后,当时的情况是身体左半边气感充实,右半边似乎“死”了,拿来作对比,当时我想问:到底我是继续意守丹田还是有针对性地加强右半边?
2、一者说顺其自然,水到渠成,继续守丹田;二者说全身无处不丹田,哪里薄弱就加强哪里?我到底该怎么做?
不过这个问题,现在早就不存在了,因为我现在似乎右半边也通畅了(不过还是希望居士答复)。每次练功都全身温热,手心感觉有团气在盘旋。应该算大周天通了。我自己的看法是把意念分成两部份,一部份意守,另一部份加强薄弱之处。
3、大周天后该如何做?是继续意守下丹田,还是整个体腔,还是上丹田?我现在是意守全身,但不太知如何意守全身,我试过不少方法,一是返听上丹田,同时观照体腔;二是把头部跟脚意想帖在一起地意守;三是想像一光柱包围自己整个身体,自己意守这个光柱就等于意守整个身体;这三种有时还
可以,状态深了就会觉得别扭,我现在是意守全身温热的感觉,
4、我真得不知道如何意守全身,请居士教一下。
昨晚我练功感觉自己身体渐渐虚空了,只有四肢有方位感,似乎感觉不到躯体的界限,有时又觉得像烟雾一样。我明白自己状态更深了,可是这时候似乎感官也敏感了,心里害怕了,又掉了回去……这种情况遇到不少次了,听说气功练到一定程序就要出现幻似幻视,我想到突然两耳听到有人说话就怕了,因为我是晚上练功,晚上更加剧了这个害怕,
5、我想问如何克服这个阶段会出现的感官敏感或者幻听幻视?
2009-09-06 22:54 | 回复401
1、描述正确。不过最近体重增加,脸也胖了。
2、两者都对。两者各花一半时间来练习,或者分开两个意念指令。
3、整个体腔、意守全身。
4、我用过的几种效果较好的方法(按经验顺序):
   a、将自己想象成一个球,意守这个球。
   b、将自己想象成一个球,意守球心。
   c、将自己想象/变成一个点,意守这个点。
   e、将身体忘掉,只剩下一个意识点,跟着这个点。
5、顺其自然,做旁观者,不陷进去就行。简称:“静观”。
 
 
居士我发现我最近几次直接出体都是身体先睡着,头部总醒着,所以头部怎么也出不去,就算守了半天头皮能出去了,也很容易醒来,不像原来直接大脑麻痹全身就都可以出去了,这是怎么回事呢?
2009-09-07 15:20 | 回复 riverrain-529
头部没放松。头部也要睡着,不能醒着。只有一点意识保持不睡。头睡意醒。
 
 
出体是九年面壁的功夫吗
三十六诀里 前两个阶段没有提到出体 第三步直接出阳神
那出阴神是什么时候
2009-09-07 15:32 | 回复我是小孩_-526
1、前两个阶段重点是出阳神的基本功。
2、第三阶段重点是出阳神。随功力深浅和经验多寡,阳神可旅行到本物质界、多种平行世界和多种灵界,亦可分身。
3、第四阶段九年面壁的重点是回归本源“虚无原始”(得道),也是最难的部分。
436诀不练阴神。
 
 
居士回来我好激动啊,整理一下以前居士没回答的几个问题:
1,为什么您练了一年的小周天都没有通?
2,当时是练的36决么?
3,您对七田真的《超右脑革命》、《超右脑波动速读》和《影像记忆》怎么评价?
4,能否推荐几本速度和速记的书?
5,灵魂怎样存在于无生命的物质中?比如您说山水有灵,那么灵怎样存在于水中?是每个分子每个原子核每个夸克都有还是存在于整体中?(比如一条河流或者一杯水)可是如果是小河的话,里面的水是流动的啊;如果是一杯水,被人喝下去,里面的灵会怎样呢?
6,如果物质也有灵魂,那么它怎么死?也就是说灵怎样脱离物质?比如一块石头,从地球诞生就一直活到现在,他怎么死?    居士辛苦了。
2009-09-07 15:50 | 回复Scythev-521
1、第一年的新手,学习不够,实验不够。
2、不是。练功第十年我才发现36诀。之前大陆没见到,后在台湾《道藏精华》出版,大陆《气功与科学》转载。
3、没读过。
4、没读过。
5、和人的“灵+肉”结构一样。每个分子、原子核、夸克各自拥有个体灵,整体拥有整体灵。被人喝下去,依然灵肉同体,生存于体内。
6、灵魂不死。其肉体(物质体)寿命到了,灵体回归本源(合一)。是分合过程,不是“生死”过程。生死=分合。
 
 
居士...冥想,或者带着信念去生活中体验,也算是修行吧..
爱情问题,爱情最终也是虚无吧,你们的爱情能永恒吗?.............希望你详细阐述下爱情,已及你的态度,以及中间出现的问题,如何处理。最好能以故事形式的方式简述你前2次失败的爱情,以及但是自己的心理情导致自杀,而最后成功的爱情,是你妻子的原因,还是你的原因,或者双方的原因成功了...为何前2次失败...我需要参考下,对我修行有用,谢谢...真的是有用,可以让我勇于去面对
2009-09-07 16:16 | 回复  夜ぐ寂静-511
1、只冥想,不体验生活,不是完整的修行,是很难得道的。完整的修行=冥想入定+体验生活。
2、爱的本质是一体性,是对一体性的感性体现和理性认识,是对合一的愿望,是“一”的万有引力。
3、我的爱情故事比较多,说来话太长。
4、“勇于去面对”=勇于去体验。没有体验,则没有进化。
 
 
居士好 我认为张三丰内丹中的时刻保持那种纯意识也就是心平气和对吗?
那如果我在生活中碰到一些相当恶劣的人的行为,我应该保持一种怎么样的态度呢? 做一个旁观者吗? 要是那些相当恶劣的人的行径发身在我的身上,我应该如何处之呢?
2009-09-07 16:28 | 回复无名指MY承诺-516
1、他指的是24小时都惦记着那种意识状态。但不用表意识惦记,而是用潜意识惦记着。潜意识的这种状态需要培训一段时间,要达到自动化。
2、用你的常识去处之。
 
 
张三丰所说的要在尘世间修炼也就是这个道理对吗?
但是我不知道该如何对待,请指点~
2009-09-07 16:30 | 回复 无名指MY承诺-517
1、在尘世间修炼:完整的修行=冥想入定+体验生活。
2、只冥想入定,不体验生活,不是完整的修行,是很难得道的。
 
居士你以后有可能会放弃,出阳神这个功能吗?
只能无限是不是就是已经得道....不需要要一定出阳神吧
是智能无限啊,呵呵
2009-09-07 16:42 | 回复 夜ぐ寂静-520
1、你问的是一的法则中的“智能无限”吧?其原意是Intelligent Infinity,重在描述本源的无限,是对本源(道)的一种描述。
2、得道便是与这个无限本源的合一和对它的存在的体证。
3、出阳神是得道的方法之一。 
 
 
 
请问居士,通小周天刚开始不走脊柱,走皮下,而到后来走脊柱,到最后能量化为一条级细红热线,到此才是督脉的真通吗?那到底是通到哪里了才叫筑基呢?我貌似通了小小周天,但是好象是下,也会有气通十二正经的感觉,这是大周天吧,到现在练了有一年了,貌似还是没有筑基成功啊..
2009-09-09 23:47 | 回复537
这个问题已经回答了无数遍了:普通人周天都是通的,除非你已经病入膏肓半死不活。练功只是强化而已。 
 
 
回复仁君居士:如果我这世无法体验到爱情的合一性,是否就无法得道,表层意识会放不下吧...而在智能无限里没什么不是合一的,也就是说无法印证智能无限,可以这样说吗?
那么有没有人在没有体验爱情的情况下得道,比如释迦摩尼呢?前提是个体觉得爱情的体验没必要,那么是否爱情不是必须体验过,才能到得道吗?
有个说法是我们的灵魂本来是阴阳双生,不知是什么原因给分裂开来了.体验合一的爱情,是否是因为这个原因
对了这里可否问下居士,如果那个双生灵魂的说法成了,那么居士的妻子,是否也是你的那个双生灵魂...
2009-09-09 23:49 | 回复夜ぐ寂静538
今生,爱情不是必须体验过,才能得道。
 
回复仁君居士:我不清楚我所说的智能无限是不是一定和一的法则里的,是一个意思,但是这个智能无限在我的理解里面是.无数的自发幻想,你要想使幻想成真,亦是真...要想真,为幻想,它便是幻想...本来不知道智能无限的,但是看到这个词语后我才知道,我要印证的就是它了...
说简单点随心所欲吧..
上次听说你去过一些地方,哪里的人几乎人人都得道,那么为什么那里会有这么多的得道的人,而地球上得道的人却少的可怜,他们是从各个地方聚集的的吗?,请问下,那里的密度是不是比较高啊...而你又说在高密度的星球得道比较容易,那么我们为什么不直接投胎到那个比较容易的道密度去..
而我又听人说在人道得道的几率最大..那么那些高密度的星球算人道吗?
2009-09-09 23:53 | 回复夜ぐ寂静-539
1、容易的你已经试过了,这次让你试试不容易的,看你多久能毕业。
2、跟谁比?人的定义是什么?
 
 
关于Scythev 问的问题我也有些疑问,就是说石头几亿年都不会腐烂,那么它的灵魂就一直在体内,那么它是不是就无法体验轮回了?就是说它只能在石头里修行了?
2009-09-10 00:00 | 回复riverrain-540
1、几亿年,对于石头的灵魂来说,只是很短的时间。
2、我投胎前,曾经下不定决心来这里受限制,但是最后下定决心投胎,就是因为对于我的灵魂来讲,人生百年,只是很短的时间,大概一星期的感觉。 
 
 
曾经觉得人生若是能修炼得道,便是极为幸福的事情,曾经认为此生定要断生死了轮回,决不在承受世间苦难.到如今,在知道并深信轮回灵魂大我等理论后,虽然没有亲怔,但修行便也没有了动力,也没有了探索的兴趣.又觉得,得道了又怎么样?不了轮回又能如何呢?时间一样的过去,空间一样的变换,大我依然步伐稳健,而我,属于大我的小我,无论怎么样还是脱不出如来的手掌心.即使得道,千万化身,体验,体验再体验,那千万化身中的一个是否还记得曾经得道了?或许现在的我的前世的前的前前世就是得道的,我也是那千万化身中的一个,那么我无论怎么跳也跳不出这个道,因为我就道中的一员,我就是道.那么修行不修行又有什么区别呢?请居士解惑
2009-09-10 00:39 | 回复-542
1、我只能告诉你怎么找到那只苹果。找到以后,有人认为它是甜的,有人认为它是酸的。在你自己。
2、想吃苹果,还是不想吃苹果,也在你。
3、吃苹果与不吃苹果有没有区别,也在你。
4、能不能跳出道,只有你得道了才会知道。
5、得道者,都是幸福的。未得道者,一半一半。
 
 
1.很多时候主动出体时,头部不动,但脚部象失去重力一样向上升起,成45度时,然后感觉有一股外力捉着我的脚向外拔,很快,灵体就跟着这股外力顺利离开肉体了,中途没有震动也没有不适的感觉,请问居士这种情况是什么原因造成?跟气有关吗?
2.出体后所看到的镜子跟现实中的镜子有区别吗?
3.出体后从镜子中看到自己身上大约有5~6层光环,最外面那层是紫色的,是什么原因?
4.中脉原本是不通的,需要练习才能打通,对吗?如果中脉通了,身体会有什么现象?
5海底轮灵蛇的灵热向上冲,一直冲到顶轮,这种情况等同于通中脉吗?
6.一的法则所提到的第4密度是否已脱离物质界?它等同于居士您所描述的第几界?
7.赛斯说,很多人由于生前有宗教信仰,死后很容易受宗教系统所产生的幻象约束,那么说,一个人如果没有宗教信仰,是不是更容易得道?
2009-09-10 00:50 | 回复 huabao3100-543
1、跟气有关,更跟放松有关。
2、可有可无,多数有。
3、那层灵体的颜色而已。
4、不对。
5、中脉本来就是通的,不通你就没命了。练功只是强化。
6、不是。
7、确切的说,是少了这种幻象的约束。因为除了宗教幻想以外,还有其它幻象,如最常见的物质幻象。每减少一种幻像,就更容易一步。
 
 
居士你好,
在中国你认识的得道高人都有哪些呢?(务必详细介绍)谢谢。
2009-09-10 00:53 | 回复李圣宏-544
未经人家许可,我怎可擅自介绍。
 
 
“我初学时,曾经试过将麝香虎骨贴膏剪成很小块,贴在小周天的头几个关键穴位上(尾椎、命门、夹脊),强化作用很明显,二十分钟可以“通”小周天。这样的方法健康人用一次即可。”
-------哇 这方法这么神奇!20分钟后的效果和别人守丹田三个月的效果一样吗?居士能否说说尾椎、命门和夹脊的具体位置呢?我看过图了,标的都太宽泛了...
2009-09-15 21:53 | 回复558
看中医穴位图。
 
 
居士说认识的得道的8个人有3个是女的 而且修行最高者是女的
请问:得道后还有修行吗,为何得道后还有修行高低,第七界不是已经是本源所在的根本界了吗?
P.S.人在体验完这一生,若是对某个时候的体验觉得印象深刻,能否像放录像一样倒回到某个时刻去,体验当时的情形。
2009-09-15 21:58 | 回复我是小孩_-559
1、进化是无止境的。
2、能回到本源后,还会再出来到这个或者别的世界,继续进行无休止的进化、体验、游戏等。
3、能。
 
 
居士:
你好,很高兴你回来了,向您请教个问题,在筑基站桩阶段 有2种选择:1。无意念参与,顺其自然的站。2。用意念呼吸,想象吸入大量能量入下丹田;
请问哪个是正确的?
前面我问过,居士没有回答,可能问题太多了,再问一次!
谢谢!
2009-09-15 22:00 | 回复落林2-560
都正确。前者适合养神,后者适合增强能量。
 
 
居士,既然人有那么多灵体,那么“我”就只能是小我吗?有没有可能“我”是其中的一个灵体甚至是灵魂?不知道您明白我意思不,就是比方说我能选择成为自己的潜意识吗?每晚给小我制造梦境,而不是现在我的潜意识给我制造梦境?
2009-09-15 22:13 | 回复匿名网友-563
1、能。
2、表意识转换到全我时:大我、小我、小小我等是全我的潜意识。
3、表意识转换到大我时:全我、小我、小小我等是大我的潜意识。
4、表意识转换到小我时:全我、大我、小小我等是小我的潜意识。
5、表意识转换到小小我时:全我、大我、小我等是小小我的潜意识。
6、以上的说明:
      a)全我=自由意识(道、大、如来、金刚、造物主、上帝);
      b)大我=人的高灵;
      c)小我=人本身;
      d)小小我=人的细胞。
 
 
极静时能听到一种从身体内所发出之嗡嗡声, 不论行住坐卧(包括静坐)时皆用意守此声:
1. 有什麼功效(可以增强能量吗?可以帮助出体吗?)
2. 此法是否就是军余利瑜伽所谓之[心音]?
3. 如果有功效, 其原理何在?
谢谢
2009-09-15 22:17 | 回复羽化了的守劍奴-564
1-3、功效完全取决于使用方法和目的。
2、体内各种声音:血液流动、肌肉运动、内脏运动、脉轮呼吸、灵体呼吸等等很多种,心音只是其中一种而已。
 
 
我以前练习爬绳子的出体方法,能进入很深的恍惚状态,有过两次,第1次是呼吸困难,还有是胸部的一个地方非常不舒服,我越爬就越痛,是怎么会事?还有我听脑波发生器做的脑波出体,也是那个部位不舒服,是那个地方的脉轮能量不足所造成的吗?如果是那我出体时打开那个脉轮能不能出来?
请指点!
2009-09-15 22:18 | 回复随H-565
那里没松开。
 
 
居士,你受过情伤吗?你遇到这样情绪的时候怎么处理呢?
2009-09-15 22:21 | 回复匿名网友-568
120岁之前和30岁之前受过几次。
2、当时很不成熟,处理得不好,没有好经验供你分享。
3、最近没有受过。 
 
 
居士您好,我问几个问题:
1.您说灵体是个意识点,没有形状的,那么为什么内视下丹田的时候,还要想着丹田的位置?我的意思是,如果想着丹田那不是等于把灵体画了一个形状,而丹田在这个形状中的某处?从某种角度上来说,还是没有忘记身体吧?
2.您说过大道极简,那么如果我只练入静,不去想意守丹田,什么都不想。如此坚持下去,我能不能出体?最后能不能得道?如果能,那我这样做的效率会不会比较低?
3.我在看天空的时候,总是能看到一些亮点和一些暗点,亮的像光点,暗的像透明的影子,灰尘似的遍布空中,都会闪。屋子里仔细看也有,但不如天空中的活泼和明显,请问那些是什么?
2009-09-15 22:27 | 回复匿名网友-570
1、灵体与肉体合体时会自动成形,离开肉体则有形无形皆可。守丹田时,可以不忘记肉体;出体时,需要忘记肉体。
2、能。最早的古人就是用这种方法,动物也用这种方法。但效率低。参考我的博文:白马和黑马。
 
 
居士,刚开始的灵魂出体是不是就是佛家讲的初禅,就是所谓的心一镜性,离生喜乐?
2009-09-15 22:36 | 回复匿名网友-572
佛家五禅之空处天定(空无边处定)开始进入灵魂出体阶段。
 
 
1 居士 如果学不会星体投射还有其他方法可以证道吗?
2 瑜伽经里提到了药物,以前您也说过药物法,能说说是什么药物怎样制作和使用,有什么特效吗?
3 您经常怎样冥想?“凝神是将意识放在一物之上。”请问这个一物可以是什么,是在体外还是体内,或者是幻想的物体或画面,麻烦举例说明。
4 冥想要多久或者到什么程度,才可以证道?
5 幻化成人形的狐狸精、树精等等,是幻术还是得道了?
6 看过一些佛教书籍,强调要有大的福报才能得道,比如释迦摩尼,您认同吗?如果真是这样,您的福报是不是就很厉害呢?我记得您说过,人人都可以得道的。
7 得道的话,可以随时结束体验离开这个世界吗?
2009-09-15 23:09 | 回复匿名网友-573
1、参考我的博文:万法归一。
2、有好几种,但现在在绝大多数国家都不合法,恕不能解说。
3、我冥想的方法越来越简单,也不意守任何身体部位,除非有特殊目的。凝神一物,指将意识和那个一物合为一体,你变成他,它变成你。可以是任何东西,体内或体外、幻想或实物、时间或事件等等均可。如某内脏有病,凝神与此内脏,可以看到内脏病灶,并试验治疗办法。如想出神到某处,凝神到那里,可以将意识点牵引出肉体,出神到达那里。
4、聪明人:释迦牟尼/耶稣/莫哈默德各自花了6年左右。笨人:我花了28年。
5、每个个体都有不同情况,不能一概而论。
6、人人都可以得道。
7、不得道也可以呀。
 
 
居士有没有去看过Akashic Records?我很感兴趣,练习obe就是想去看这个.遗憾的是一直没有成功.能不能描述一下,谢谢居士!
2009-09-15 23:45 | 回复 lii-585
1、有。我较常用的两种状态:旁观状态和体验状态。描述如下。
2、旁观状态:看过去事件的全过程有点像三维立体投影,自己的一点意识有点像三维游戏中可运动的镜头。意识可以凑近到某个细节放大无数倍,也可以跳出来到旁边看整体景象过程。曾经用过这种方法发现别人欺骗我,我当时还不知道,幸亏发现还来得及,我回体后赶快及时想办法,免了更大伤害。
3、体验状态:意识可以进入当时事件中的自己或者别人、别物之中,成为那个人或那个物,100%体验当时的感觉。有几次体验当事人被杀的感觉,有大刀砍过来,我的意识被吓出来了几次,没有体验完。进入虫子的体内可以体验一只小虫一生的生活、思想和感情。进入前生的自己,可以在几小时内体验一个完整的人生。有一次我新交了一位女朋友,我们都想把我们的前世姻缘了解一下,我就带她出体(她完全不会出体),把我们前世在一起结婚、生子、养老的完整人生体验了一遍(花了几个小时)。回体以后,她也完全记得出体过程中的全部体验。
 
 
居士如果这世在物质界得道,会不会出现,下一世去体验的时候。会不会忘记自己前世已经得道,一个新的历程又开始了?
2009-09-15 23:49 | 回复匿名网友-587
是否玩这个游戏,完全是自己的自由。
 
 
自由意识是核心,其他因果规律,和整体协调等等,都是辅助.是这样吗
2009-09-16 00:00 | 回复匿名网友-588
1、自由意识是唯一真实的存在。故称之为“一”或“全一”。
2、因果规律和其它规律都是自由意识创造出来的假规律,或者叫虚拟规律。
3、因为只有一个真实的存在,故只有一体,没有整体和个体的分别。个体也是虚拟个体(整体也是虚拟整体)。
 
 
居士,您说修行到一个阶段就要舍弃神通,才能进步.这个舍弃神通是实实在在的消失了,还是没有消失只是不在显示不在用它?
2009-09-17 09:45 | 回复匿名网友-610
不特地去显示或使用。
 
 
居士最近每天都来,还指导大家修道吗?
2010-02-03 12:43 | 回复chitangzibi
我在观察大家修道的情况。静观。
 
 
灵魂有没有中脉,脉轮这些啊?中脉是存在于肉体上还是灵魂上?
2010-02-16 16:57 | 回复617
中脉在准物质体上。
 
 
1、居士,我打坐的时候经常感觉进入了不同的层次,每进入一个层次头脑中就有种豁然开朗的感觉,但是从来没有在打坐的时候出体过,请问那中豁然开朗的感觉意味着什么,我为什么没有出体的感觉?
2、回归大道以后,是否就等同拥有了所有大道所拥有的,无穷无限无极永恒?达到最高层后是否就回归了最根本的大道,那之后还想继续上攀会发现什么呢?
3、前段时间遇到了一个山神被人惹怒大发雷霆,弄伤了好多人,为什么山神还会生气?山神如果不是人,那他是什么?
4、我清明梦出体后怎么从来没有看见过人?
5、为什么我经常精神错乱,明显感觉的到我不是我,身体里有好多个我,甚至有时候自己还会否定自己之前的看法,而后又会赞同,这是否是多重灵体造成的?如何能让所有灵体的看法统一,共同提升呢?
6、我的肉体的体质不怎么样,但是身体里的炁比一般人多的多,可是我发现炁有时候能作用于肉体,但是不能作为肉体的根本能量使用,就算有足够的炁,身体还是会累会疲劳,将炁集中起来也无法恢复,除非休息。如此看来,精炁神三者的关系到底是怎么样的?能否互通?
7、我可以在练精化炁,和炁化神的同时去练神还虚吗?我记得居士说过练神还虚就是出体,不过道家出的是阳神,提前练不会比练完精炁后再练有损失吧?
练不会比练完精炁后再练有损失吧?
2010-02-16 17:03 | 回复618
1、灵体开放的程度。开到一定程度自然会出。
2、是。无穷无限,没尽头。
3、是山。
4、出去找人呀。 
5、是。不可能。
6、古人将组成肉体(下灵体)的物质称之为精,组成中灵体的称之为炁,上灵体称之为神。意识可互通。能量也可转换,但很费劲,我试过7年才能将转换一部分。
7、可以。
 
 
请问居士如果身体上有疾病,比如身体器官有慢性疾病,那么会不会延长筑基的时间?
2010-02-16 17:10 | 回复620
会。 
 
 
问大师个问题:
既然说大道至简,那麽我想,能不能这样:把自己整体想象成一个像丹田一样的东西,然后练习时意守自己,排除杂念,.想象能量不断进入体内,.
这个思路行吗?
我看36诀中脉等太复杂了.
所以才这样想.
如果可行的话
还请居士略指点一二.
谢谢!
2010-02-16 17:11 | 回复621
可以。瑜伽经就是这样的。 
 
 
两个问题请问您.
1,.在出体中,过了一会,忽然感觉光线非常刺眼,我努力的想睁开眼,就是睁不开,想看清四周的景物,就是看不清,一种无力支撑下去的感觉,不得不命自己回体.请问,这是否是能量弱下来导致的?
2,如果出到物质界,是否也可以用意念来控制亮度?比如在夜里出在物质界,是否可以用意念让自己看清桌子上面扑克牌?
先行感谢您!
2010-02-16 17:12 | 回复625
1、是。意念弱。
2、是。可以。
 
 
請問居士,為何您吃葷不吃素呢?
這樣不就等於我們去破壞了那些低層次靈魂的生命嗎?
吃葷到底對不對?我該改成吃素嗎?
2010-02-16 17:13 | 回复626
1、谁说我不吃素了?我什么都吃。
2、顺其自然最好。 
 
 
居士好,我是个初学者。初闻出体之说,便来网上看看。看到居士博客上面脉轮的修炼方法,便拿来练,练了几天之后其它地方没有感觉,只有眉心有感觉,所以就多练了几次眉心轮。没想到现在眉心总是发涨。而且我在玩电脑的时候总是不自觉的注意眉心。并且越注意越涨。问一下,我是不是走火入魔了?我应该怎么办才能进行下一步修炼呢?我想脉轮和三十六决一起练习,等练到一定程度再练习出体,这个方法可行吗?如果不可行,我该怎么做?
2010-02-16 17:17 | 回复629
可以一起练。
 
 
居士,您说三十六决不练阴神,那门罗出体有没有出阴神的?
阳神人可见,阴神可见人,阳神随功力深浅和经验多寡,可旅行到本物质界、多种平行世界和多种灵界,亦可分身。 也就是说,刚开始出阳神的时候并不一定出到物质界是吗?如果出阳神也还是有可能出项幻象的是吗?
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来,这句话中的相是指物质界的相还是灵界的相?您能说说对这句话的理解吗?
您的帖子我全看了,可是还是好多不能理解的...
2010-02-16 17:21 | 回复 630
1、出神不分阴阳,出来之后可自由转换。
2、物质界的相和灵界的相,都是虚妄。
唯一真实的是自由意识,其他万事万物都是自由意识所创造的幻相。
 
 
既然小周天本来就是通的,那么三十六决里面的筑基中描述的(静坐一月之久,即觉心气平静,呼吸自和,渐而下丹田微觉震动,渐而胸中热液下降下丹田,渐而下田温暖,渐而震动,传及全身,达于四肢,渐而督脉血液,由背后起,过玉枕、上田、明堂、鹊桥、重楼,达于黄庭),就是指第一次强化周天吗?
后面的描述(此系血液流通,与阳精过关入黄庭事不同,要明白心领。渐而全身血液,能随意聚于下丹田)中此系血液流通,又是啥意思?..阳精过关入黄庭事不同,既然不同,那阳精过关又是什么?(
渐而华池玉液盈溢,这个华池玉夜是指嘴巴里的唾液吗?还是另有所指?
外肾不举,是不是就是没有性欲?
内肾如汤煎,目前发光如电,第一次强化周天我早就过了,为什么您还说我筑基没过?现在全身都是气感,十二经脉前段时间强烈一条一条走过后现在也不走了.头顶一直能感觉气的进出,很多时候像顶着一个铁帽子,等到重到不能在重的时候会恶心想吐然后通一下经脉,之后又正常,然后气在继续越来越多顶住头顶,最想知道的是,偶现在到底是啥阶段了....(原谅我的愚笨吧...)
2010-02-16 17:26 | 回复631
1、是。
2、你不是出家人,不用管这一部分。
3、是。
4、是。
5、筑基完成,百病皆除。
 
 
居士,我是在晚上躺着意守丹田的,因为在宿舍怕同学跑厕所被吓到,意守时感觉会在脑海中对话,但我并不压制,事实是我认为自己能让自己什么都不想,大学时曾能什么都不想快快地入睡,现在发现自己会冒出好多想法,知道自己无法压制就只能顺其自然了,这种意守应该就不纯了吧。。。
每次字数太多,都得分两段,居士海涵(续之前那段)
昨天想意守半小时,等想该睡了时发现已经一点多了,睡不着,就开始想气海穴,觉得没准就想着想着睡着了,然后过了会儿,居然出体了,我根本没有刻意地去做,我只想着按部就班地按照“三十六诀”,我感觉自己的整个肩膀都起来了,那种感觉真的很美妙,因为我很胆小所以总怕见着ghost,虽然我开放地接受他的存在,但想到可能会见到还是会怕,然后自己对自己说,不要怕不要怕,神啊别让我看到一些恐怖的,至少现在不要,然后我觉得应该看看周围,然后却清晰地觉得我又慢慢回去了,只要睁开眼睛就会醒,事实是睁开眼睛我确实醒了,但是一想到那种美妙的感觉,我心里特别兴奋。然后就睡不着了。想着丹田居然半夜三更起来上大号(汗。。。),觉得自己晚上几乎没睡,脑子一直在高速运转,说实话我急自己会因此以后常失眠,第二天万一没精神怎么办?
我又想利用晚上的时间去实践,又怕影响第二天的状态,郁闷。
想问居士,我这正常吗?怎么能让我真正的少些杂念呢?我忍不住会进行思维性对话?正常吗? 恳请居士提点,谢谢
2010-02-16 17:29 | 回复 638
正常。放下表意识,进入完全的潜意识状态。
 
 
1、七个灵体哪个是“我”呢?若然都是,为什么“我”又独立与他们进行交流呢?在他们之外呢?
2、张三丰三十六诀的最开始的意守丹田阶段,请问需要提前做能量准备吗?譬如先脉轮吸收能量提升练习之类的。
是不是冥想、出体、气功等都需要能量准备?就像运动前热身,得另寻方法来准备?
3、附体有什么危险?我们都不想被附啊,但人家偏想附你,你能力不够无法抗拒怎么办?
4、才几天静坐,但是在日常生活中,只要想到下丹田,就会有种身体通透,里头一颗明珠的感觉,是不是我的幻觉,自我暗示过甚?因为我刚开始是躺着意守丹田的,只是后来用半莲花坐姿,而且也会有杂念产生的情况,所以我现在的这种感觉是不是自我暗示过甚,其实是假的,我被幻象迷住了?可是意想丹田时不就有些幻想的味道吗J?我是不是被幻象迷了啊,其实是根本没有功效?
2010-02-16 17:36 | 回复641
1、都是我。我,可以是一个单体,也可以是一个复合体。
2、随意,自然。
3、我没有被附体的经验,无法回答这个问题。
4、暗示的功效。 
 
 
先生,我有个问题
1、我老公说我对这些感兴趣是好的,但是万一走火入魔怎么办,周围没个人救的?被他说的我有些担心,走火入魔很恐怖,尽管我并不知道具体什么是走火入魔
2、如果一个很恶毒的人悟道了怎么办,那不是天下大乱了?
3、时空是线性连续的,平行宇宙是另外一条线,还是这条线上的各个时空片段?如果是这条线上的各平行片断,那么他们是我的分身,拥有自己的意识,又怎么构成我们彼此之间时空的连续性呢?怎么互相影响呢?怎么解决时间悖论呢?您说已经预备好了一个觉醒的平行宇宙,是不是指另外一条时空线呢?
4、最后这问题希望不会把你触怒,先道歉,网上有些人说你的道是xie道,毕竟经由出体来悟道,有些左,说末法时期会有很多人传播邪道,你会生气吗?为什么?
问题有些多,请海涵*~*
2010-02-16 17:41 | 回复 643
1、你既然不知道,有什么根据去怕?
2、不管多恶毒的人,悟道必然变成善人。哪怕只悟道一半,也会丧失作恶的兴趣。
3、不是线性的。平行宇宙是重叠存在在这同一个时空的。
4、呵呵,为什么要生气?
 
 
修道和不修道的人的区别在那里?是神通?是能去高层次的星球上生活?要是我们根本不想离开地球怎么办,不想修道,那佛陀为什么还要来传道,他们不是在强加意念给我们吗?如果世界上没有所谓的善与恶,只在人的选择,那佛陀为什么还要来告诉我们这样做不好,不是没有所谓的好与坏吗?
2010-02-16 17:47 | 回复645
1、释迦牟尼没有强加给你。
2、我也说过多次:不修道,过普通人的生活,是没有任何问题的。好好活着就行。
3、而且,为什么我只答疑不教学?因为我不想灌输任何人,你不问,我不答。即使你问了,我也不一定回答。你不找我,我更不会理你。
 
 
请问居士,您业余修行时抱着的心态是怎样的呢?是严肃地对待,很认真地修道还是无所谓的心态去修行的呢?或许某个人无所谓地修行,那他是否可能得道呢?因为无所谓的话,是否会导致意愿不够强烈呢?
2010-02-16 18:01 | 回复655
很认真地修道的。
 
 
这世界没有地狱天堂那为什么还是有人频死经验有呢?如果是集体意识造就的幻象世界,那如果人被困住就是说他执著于相了?那我们怎样对待那个相呢,毕竟它是确实的存在啊,我内心接受它,因为那是人的恐惧、迷惘、期待、愿望所造的世界,我内心承认它的真实,但是我保留是否进入它的选择权,这样的心态对不对呢?走火入魔是不是就是身在其中打转被所看到的迷惑了?它是真实的,因为你的那一面是存在的,它也是虚幻的,因为你并不只有那一面,走火入魔是不是就是只看到那一面并且为其痛苦,却没有放开怀抱接受自己的丑恶?
2010-02-16 18:04 | 回复 656
1、走火入魔有很多情况,如:走极端失去身体平衡,将灵界与物质界的景象混淆等。
2、因此,顺其自然,是最重要的防止走火入魔的方法。
 
 
我现在刚开始打坐修行,练习三十六诀,可是明年后年可能结婚生子,那是否会影响修行?怎样才能不影响?肚子大了,就不方便打坐了啊?练习三十六诀修行时有性行为要不要紧啊?
2010-02-16 18:05 | 回复657
1、不影响。
2、顺其自然。
3、睡姿也一样。
4、不要紧。
 
 
三十六诀中生外丹阶段只是打坐时意守就可以吗?没打坐的时候是否会漏掉?生内丹阶段,“片刻不可驰放诚意”是何意?难道不仅打坐的时候要有诚意,不打坐时也要有诚意吗?这个诚意是守丹田,还是引气向全身,如果总是引气,能量不会用完吗?
请居士开解,好像我的问题特别多,希望居士不会烦我啊^_^
2010-02-16 18:08 | 回复659
1、可以。
2、不会。
3、平时24小时有诚意,效果更好。诚意保持在潜意识里,表意识就不用老想着了。
 
 
居士,女子修行和男的有区别吗?我是按三十六诀静坐的,守下丹田,但是看到论坛上说,女子该守中丹田,还会斩赤龙,说如果守下丹田,会造成经期大出血,我想问到底该守哪儿?女的真的就要斩赤龙吗,不能再有baby吗?还有说不斩赤龙,就是血中不再有真元外漏而已,哪个说法是对的?还会有宝宝吗,会不会对宝宝有不好的影响?
2010-02-16 18:12 | 回复 664
1、没区别。
2、不是出家人,不需要考虑斩赤龙。
3、修道是练神、练灵体,不是练肉体,对肉体没影响。
 
 
我的理解是:世界上的任何生命都是灵体的不同形式的存在,没有非物质、准物质、物质等等之分别,都只是某个不同的表现形式而已。灵体的分界以这个区分是基于怎样的基础呢?同一个界里应该还有不同的种类吧,就像我们这个界有动物植物和我们一样。而动物与我们也就是形式的不同而已,至于准物质界中的他们对物质界的我们来说,和物质界的动物对我们来说的感觉没什么不同,只是不同于自己的某个形式的区别而已,人种也是,所以普天之下,都是平等的灵体的不同的形式存在。既然如此,那为什么还会有界呢?大家都是一界不就好了。请居士赐教
界的区分是以什么为标准的?第三眼能看到所有界的所有存在吗?
2010-02-16 18:17 | 回复665
1、界的区分还没有标准,只是人为的将不同的经验阶段分类,将不同的世界类型分类,便于同修相互印证。
2、如果非要标准化,可以用一个技术词汇来做强行分类:频率。不同世界可以认为存在于不同频率,即使在同一个空间,也互相不可见。
 
 
无机物有灵吗?地上的石头、水、被人们制造出来的纸张、地板有灵吗?
天哪,它们跟我们究竟有什么区别?
还是无机物就应该只是个能量体而不是灵体。
或者该定义这个世界上的任何存在都是能量的不同表现形式。
那灵体该定义成怎样的一种能量体呢?
万一某人死了想投生做块石头,那石头还是不是灵体啊?
石头和被我们创造出的板凳又区别在哪里呢?
说石头有灵我还能接受,要是说纸张、地板有灵就太荒谬了,应该只是个能量体吧。请居士指教
2010-02-16 18:19 | 回复666
遗憾地告诉你:他们都有灵。
出体有足够能力的话,一定会看见他们的灵,还能和他们交流。
不信你试试。
 
 
大师,普通人和修真者内部的气有什么不同?难道只是修真者能从外界聚气为己所用的区别?如果任督二脉已通,便不再时时存意,那二脉会随着时间的流逝而又不畅通吗,是什么缘故导致的?
六大灵界是否和物质界一样有各自的平行世界?
六大灵界彼此间能互相看见沟通吗,还是必须同属一界才能互相看见?还是高界的能看见低界的,低界的看不见高界的?低高以何区分?
幻界存在于哪里?你怎么能肯定六大灵界确实存在,而不是你自己的幻界?
谁创造的才是真实?既然我们创造的是幻象,集体意识创造的也是幻象,那什么才是真实?难道在物质界我做了个板凳出来,这板凳是幻觉?
2010-02-16 18:34 | 回复 674
1、没有不同。意识流。
2、有。
3、高界能看见紧邻的低界,低界看不见高界。意识的“频率”。
4、七大界皆为幻界。出神进入紧邻的高界回头看本界以求验证,然后再进入下一个紧邻的高界验证,依此顺序反复操作七个回合,直到最后一个可验证的界。要花很多年、很严谨的耐心。
5、经过以上的验证过程,本人发现自由意识是最根本的创造者。其他每一层次的世界,都是自由意识精心创造和精心编制出来的,几乎天衣无缝,让人信以为真,其实只是意识形象而已,像三维投影。唯一所发现的真实客观存在物,便是那个自由意识。
 
 
居士 请问 藏密中脉修炼法里的“观脉”是怎样的? 你能观想到吧?能说说你的感受吗? 我观想的东西总在眼前阿 怎么才能观想到自己的身体里头去呢?
谢谢
2010-02-16 18:43 | 回复701
我刚开始做纯粹观想,也出现同样问题。后来我练习中脉上下呼吸,想象身体中部一条粗大空心通道,过了一段时间以后就开始慢慢感觉到了,感觉慢慢细腻以后直接观脉。
 
 
居士,你好,张三丰内丹三十六诀上说,不可过于着意,只下丹田时时有知觉即已。很多教材上都说要似守非守,那么我看你一段答疑上说,意想丹田处有一团热流在流动效果会更好。这不是过于着意了吗?请解答?
2010-02-16 18:46 | 回复718
对于做不到似守非守的人,稍微用一下这样的方法还是有帮助的,可起到短暂的引导作用。
 
 
请问先生,脉轮是怎样被人类发现的?人类对脉轮的认识正确吗?
2010-02-16 19:04 | 回复 741
1、我没有追寻过这个根。抱歉。
2、不正确。人类的资料中只有七个脉轮,实际上我发现不止七个。我能看到的自己的已经完全成型的脉轮有十个,之上有两个正在完成成型的,共十二个。之上还有尚未成型的。美国有一位医生也能看到九个以上的脉轮,包括别人的。
 
 
居士,您好,我已经打通大小周天,现在正在守中下丹田,准备开中脉,出阳神,在这个阶段,能给点建议吗?另外,阳神只能出体到准物质界吗,能出体到灵界吗?
2010-02-16 19:06 | 回复744
随技术、能力和经验,能出体到任何界。
 
 
居士 我至今尝试过3次,各遇到了一些问题,向您请教:
1.第一次练习,并没有出体,只是感受到强烈的震动(在后二次中也出现震动的),而且看到了床外的景观,但我知道肉体是闭眼的。可能是因为害怕吧,醒了。其中 我想问下 蚊帐会有影响吗?
2.第二次练习,出现震动了,但心脏骤然跳动加快,怕了。又醒了。心跳加快正常吗,对身体有伤害吗?
3.紧接着第三次看到了自己的下半身漂浮起来了,但突然发觉自己没有呼吸了,怕怕的,就又醒了,好可惜啊。。。 请问 此时 我没呼吸 正常吗?
谢谢居士 这么忙 还麻烦您
2010-02-16 19:11 | 回复 759
1、没有。
2、正常。
3、正常。
 
 
大师 我想问一下 静坐时杂念太多怎么办?
   意守下丹田时要用腹式呼吸法?
   修炼张三丰内丹三十六诀时 只要意守下丹田时就自然会用出腹式呼吸法?
2010-02-16 19:13 | 回复760
1、做杂念的旁观者。
2、自然呼吸。
 
 
你好,居士。我想问下,我现在有练三十六决,有一次我坐车的时候。觉得丹田有热气向上升。升到我心脏位置便不能再上升了。当时因为我胸正中的肠因喝酒抽伤,所以我又用意念控制气回到丹田再向右胸升去,也是升到右边位置便不能再上了。还有我想问下三十六决是不是天天要练。要练多久。我现在没有时间,有时可能会有好多天都没有时间练。请问这样会不会让之前修炼白费?
2010-02-16 19:14 | 回复766
1、有时间每次练一刻钟以上,一天至少两次。
2、经验是不会白费的。
 
 
居士,还记得你教的光环法吗?
我现在看到每个人身上都有两厘米厚的光环了,请问之后的步骤可以说说了吗?
2010-02-16 19:17 | 回复772
1、继续看下一层。
2、三层以后,开始练习闭上眼睛看。因为三层以上,肉眼很难看见,要用灵眼。 
 
 
居士,我有一个道教的师父指导我修行,可是都快两年了,他还在教我吐纳和导引的功法,我觉得我事实上没有多大的进步。居士,我可以在修我师父的功法的同时,修你给的功法吗?我想早点进步,不想太过于慢速的修行。请居士指点一下,我想真正的修行,不想整天吐纳导引那些浅层功夫。
2010-02-16 19:30 | 回复773
可以。你可以修张三丰36诀,也是正统道教修法。
 
我在修梦观成就法的时候始终不能做到清醒梦,是不是因为我的能量不够呢?
我是应该在睡觉的时候做能量补充的练习还是在白天练习气功补充能量呢?
我记得有一次终于有一次在梦里知道自己在做梦了,所以我在梦里想转变梦境,但是努力了好多次都不成功,后来在梦里弄的眼睛非常疼,而且在梦里疼完之后还出现了双瞳,我非常害怕。请居士指点。
2010-02-16 19:34 | 回复775
是潜意识播种没有做好。白天要经常练习依心愿力的方法。
另外,罗伯特布鲁斯的看手法你也可以试试。 
 
 
居士,出阴神的话,也能属于空无边定吗?
2010-02-16 19:38 | 回复 790
出神则为空无边定。阴阳在出神后亦可转换。
 
 
请教一些问题,望抽时间解答一下
基本已阅读完你的所有对网友的回答,得知你说日日不食,仅需打坐即可恢复体力,但根据生物(达尔文)进化论原理,一旦生物不对其功能进行使用,便会退化,那么长期不食的话,那么胃的容积将会缩小,同时也从古人一篇文章中得到启示,辟谷以后,胃肠等等将转化为筋,那么一旦胃等转化为筋的话,到时能量补充不上的话,到时想食物也不可能了,岂不饿死?当然还有另一种情况,那将是真正达到了断五谷,不食普通人所食之物,吸天地之精华。我想问一下,你平常所食食物为何物,或者根本就连水也不喝,此为问题一。
梦中有时会达到灵魂出体,也就是说梦中梦中再梦中,但是一旦清醒地做到灵魂出体却是难上加难,也曾按照居士所言,借助白日做梦达到忘我状态,似乎只有意识存在,但却仍很难把握出体窍门,还有就是达到忘我状态时,如何更好地达到出体效果?是把意识单独移出去,还是意识加躯体一块移出去?(这点在你的shift方法中没有具体提到,或是需要领会,恕我愚顿),此为问题二。
2010-02-16 21:54 | 回复838
1、我的辟谷,是真正断绝任何食物,吸天地和太阳的能量,用意念控制能量再生细胞,不缺少任何能量。是水到渠成的,不是强行断食。肠胃会萎缩,是唯一的问题。我采用的方法有两个:一是用意念想象吃饭,肠胃会条件反射蠕动,防止萎缩。二是做腹部运动,带动肠胃肌肉的运动。每天两次。
2、白天经常想象自己出体,在潜意识里形成意识惯性。意识单独移出即可。
 
 
灵魂出体是要达到几个意识存在呢?外出灵魂与身体灵魂同时存在?还有如何同时达到?此为问题三。
能量的积累得知居士你初期靠习太极拳所得,那么能否靠练太极拳或者瑜珈等气功来积累能量,通过打坐或躺卧达到出体效果呢?此为问题四。
按照现在科学理论,曾看过不少科教片,例如人断手臂后,可加机器臂,而机器臂可通过人的思维达到运动自如,但目前却仍未达到此效果,而原理是机器臂与人体共有一种语言,即是电流,机器臂靠的是机械电流,而人体靠的是生物电流。又从不少医书或电视上又得知,每个人的生命能量有限,如炉中之火,终有息灭之日,但不少修真,例大成提要,说要面壁九年,可得不死金刚不坏之身。此种理论似乎相互矛盾,再者,科学已验证,人的所有行为基本上都是通过生物电流来运作,也就是人体是一个如同输出能源的发电机,直到生命终结,这台发电机也就不再放出生物电流,可是既然生命可以通过电流来动作自身,那么为何或者如何通过外接能源达到令一个人长生呢?此为问题五。
将来在灵魂出体后,如何做到时间定位,地点定位?此为问题六。
以后将还会有不少问题请教,望不吝赐教,祝仁君居士身体健康。谢谢!
2010-02-16 21:59 | 回复839
3、至少两个。是的。出神时是自然分身的,无需刻意。
4、能。
5、肉体的寿命设计在一个DNA程序上,不是依靠电源。用现代科学达到长生技术,需要改变那个DNA
6、第一:需要明确的意识来定位时间地点;第二:需要一定的经验来控制这种定位意识技术。换言之,去过的时间地点较容易。未去过的有出错的可能。
 
 
居士,您好,能推荐一些可以成就肉身虹化或气化的教材吗??另外,能出阳神后,还用的着出阴神吗?阳神能脱离肉体单独一直存在吗?
2010-02-17 12:46 | 回复746
1、我没有亲身试验过,不能推荐。抱歉。
2、出神后,阴阳可自由转换。
3、能。
 
 
想拜您为师,行不?怎么联系您?
2010-02-17 13:27 | 回复765
1、现在不收徒。
2、我的联系方式都在网上,包括电子邮箱。有问题请在网上留言,这样大家都能共享。电子邮箱仅限于涉及到私人隐私的问题。
 
 
居士,你好,我那师傅说,念佛法门是最方便的法门,首先,它可以一念代万念,其次,它可以让我们融入阿弥陀佛的能量场,得到佛力加持。最后,还可以往生极乐。请问,您对念佛法门怎么看呢?
2010-03-05 21:32 | 回复847
我怎么看不重要,重要的是你有成功案例嗎? 
 
 
居士先生你好,我是个医学生。所以我讲科学,但是我知道很多事情科学解释不了,但至少要能够证实其确实存在。就您的很多答疑,我总是看得似懂非懂。按照您的看法,出题可以去任何地方,可是假如您从没去过那个地方,我就算跟您说了这个地方,你不也不能够去么?
我的意思是,我很想证明灵魂是确实能够出体的,用现实证明!网上查阅很多资料说灵魂可以看到某某物体,事后证实确实不错,但我总是不信,我想您要是能够出体到我这里,我可以在指定位置摆放一样东西,您的灵体来这里看,然后您要是能说出这是个什么东西。这就充分的证明了您的观点的正确性。我只是个学生,不能代表医学界发表什么。但我想我如果能够正视这个问题,对我自己也是有大的提升的。望斟酌之........一个安徽人留.....
2010-03-05 21:37 | 回复 848
1、我沒有看法,只有實踐。實踐是發現真相的唯一辦法。
2、“事后证实确实不错,但我总是不信”--那就只有你親身實踐是唯一的辦法。
 
 
居士我长时间受邪灵骚扰,逐渐能够微弱自卫反击。有人说,修成佛前,都要先修出愤怒身,请问是这样吗?
您受到过邪灵的攻击吗?
若是有,请问您都怎么处理呢?
2010-03-06 00:28 | 回复 849
1、不是。
2、受过很多次。
3、回答字数较多,我放在博客里:“恶灵攻击与自我防护的经验”
 
 
既然5、6、7层是无形灵界,为什么罗伯特布鲁斯在第5层还能看到一大群人和天使,而且还拥抱亲吻?
2010-03-06 22:03 | 回复 850
无形灵界不是“没有形状的生物界”,而是不被外形所欺骗或束缚的生物界。 
 
 
居士,您觉得《钟吕丹道集》这本书如何?
2010-03-06 22:05 | 回复 851
从哪个角度?
 
 
1,我常常梦里性能量激起,请问这是否就是所谓的活子时?或者是外灵故意骚扰?
2,通常性能量激起的时候,我会醒,然后提肛,性能量就消失了,请问这样做对吗?
3,不知道为何,当我这样做的时候,肾脏会聚有不舒服的能量,有时候,我还觉得肾脏有点疼,为什么呢?请问如何化解呢?
4,下次我在遇到梦里性能量激起,请问如何做才好呢?
居士看到你又来答疑超级开心
2010-03-06 22:09 | 回复 852
1、健康的男人每天如此。是不是把它当成活子时,在你自己。
2、你为什么这么做?
 
 
老师:出体后能否访问第四密度或更高密度?
2010-03-06 22:10 | 回复 855
能。
 
 
直接出到第7界,是指从第1界一下子出到第7界,还是在一次出体中先到第2界,然后第3界第4界,最后到第7界
2010-03-06 22:20 | 回复856
两者都可以。但是我的个人经验是前者较难,后者较易。没有经验的时候,不知道一下子如何出到第七界,只好先出第2,然后第345...慢慢爬,直到第7。连通一次第7界之后,以后就可以从第1界直接连通到第7界了。
 
 
高界能看见紧邻的低界,低界看不见高界。出神进入紧邻的高界回头看本界以求验证,然后再进入下一个紧邻的高界验证
出体到物质界,可以同时看到第一物质界和第二灵界的一部分,验证相互的客观存在性;出体到第二灵界,可以同时看到第二灵界和第三灵界的一部分,验证相互的客观存在性。
你说的好象矛盾啊,到底怎么验证?
2010-03-30 22:27 | 回复854
回答字数较多,我放在博客里:
我的出神经验----界的连续性与相互验证 
 
 
1,居士,一个普通人除了您说的6/8个灵体之外还有其他灵体吗?一个普通人总共有多少个灵体?
2,能介绍一下地狱道,鬼道,魔界吗?
2010-03-30 22:38 | 回复 857:回答第一个问题:
1、身体的基本灵体
每个人天生至少有九个基本灵体。
基本灵体非定数,随进化程度不同会增加。
2、器官和细胞的灵体
每个内脏和器官各有灵体。
每个细胞各有灵体。
3、执念可造灵
此外,人的执念可以创造临时的“执念灵”,通常游离于其执念所在之界。这个现象在准物质界和灵界并不罕见,甚至常见。
(第二个问题篇幅太长,以后再说)
 
 
居士,由于我长期手淫导致肾虚和耳鸣。不知道怎么有针对性的修炼方法么?
2010-03-30 22:43 | 回复 858
普通的冥想即可。或意守下丹田,静观的心法。加以每天慢跑20分钟。
 
 
居士,我看见每个人全身都有十厘米厚的光,请问这是不是就是所谓的第三层?
2010-03-30 22:44 | 回复859
是。
 
 
我看到拖鞋也会发光
2010-03-30 22:45 | 回复861
开始入门了!所有的东西都会发光。
万物有灵。
 
 
1,如果想出到某一界,意识必须转换到相对应的灵体上,对吗?
2,人最高的那个灵体是道/上帝?
3,道/上帝 = 万事万物 = 一切的一切?
4,如果123成立,意识转换到最高灵体上不就已经得道了吗?何来出体一说?
5,您说可以直接出到第7界,如果意识转换到最高灵体上就是得道,那么何必出体?
2010-03-30 22:55 | 回复862
1、这是方法之一。意识转换到相应的界,是另一种方法。
2、是。
3、是。
4、对。出体只是很多方法之一,对于不知道如何直接将意识转换到最高灵体的人,出体的方法有帮助。
5、对。上古的人们,心直淳朴,就是这么做的。如上古的瑜伽经、道德经。现代的人,这么简单的方法打死他也不信,所以就只好用复杂的方法来“骗”他们了。
 
 
居士出体到第7大界的时候是否仍然有个体意识?
2010-03-30 22:58 | 回复 864
刚开始没有,忘记了自己的个体意识。习惯了以后现在可以同时有。
 
 
居士您好!非常希望您能帮帮我,关于打坐出偏。
我以前念佛念咒,一开始念的还好,后来,以为专心念比较好,就口念心听,一个字音一个字音认真听,可能是因为太过专心,类似于练气功意守太用力,后来发觉只要一专心,就剧烈心跳,导致失眠、心烦,牙龈肿、头昏,而且看书、看电视眼睛容易疲劳,好气血聚集到了眼睛上。幸好停止念咒就慢慢恢复一些了,但我现在还没有完全恢复,因为现在只要一静坐,就又会心悸,头昏,而且好像还气滞,因为手上青筋静脉会隆起来,很长时间了都不能静坐或者练其他工法,也不能念咒或者观呼吸。只要一准备静坐,就开始感觉到心跳,然后心跳会比平时稍快稍剧烈。有人可能说似守非守、放松意念就行了,但我只要一开始静坐,或者专心做其他事,就会感觉消耗心力,慢慢还会心悸,手上静脉鼓起来。
我在网上查了很多资料,也有人观呼吸后来胸闷的,也有人念佛后来头晕、头胀。但都没有解决的方法,请您抽出时间帮帮我吧,现在不能坐也不能念佛念咒
2010-03-30 23:03 | 回复866
执念太重,走进死胡同。最好完全撤退出来,放弃一年半载。适当下肢运动,如每天慢跑20分钟等。修行的一小部分在于练功,大部分在日常生活。 
 
 
仁君大师:你所说的上帝或本源是否就是六祖坛经里慧能所说的自性?
2010-03-30 23:04 | 回复 869
是。
 
 
有什么气功能治疗 帕金森病 吗?
2010-03-30 23:05 | 回复870
我没有接触过此病例。抱歉。
 
 
居士有没有见过下文中那个比较低等的神和他所创造的另外六个统治者?
诺斯替教的教徒相信宇宙不是上帝创造的,而是某个比较低等的
神或造物主(译注:demiurge,柏拉图哲学的造物主)所创造的,它误认
自己是最终的神头(godhead)。这个假神创造了另外六个造物主或
统治者(archons ),来帮助它创造。人类所处的宇宙是一个浩瀚的监
牢,就像意大利画家皮拉内西(Piranesi )的版画中永无止尽的土牢,而
地球是最下面的一座。我们上面有一些天堂或“天空”( spheres),它
们是原始神头的放射物;在大部分的诺斯替教系统里有七个天空,有
的则可多到三百六十五个。事实上,这些“天堂”便是Aeons。人的问
题就是要力争上游,经过Aeons,重新跟上帝团圆。在其他诺斯替教
的学说里,the Aeons变成了介于灵魂与其终极目的之间的漫长时间
纪元(诺斯替教徒说它其实只是一个幻觉)。这就是为什么“Aeon”这
个字会变成时间纪元的意思。
2010-03-30 23:06 | 回复 871
没见过。
 
 
居士您好
1,您出到物质界以后能看到自己肉体的正面吗?
2,您出到物质界以后是否做过验证?比如事先摊开一本书,出去后背上一小段,然后回体验证?
2010-03-30 23:10 | 回复 873
1、能。
2、出神前十几年,做过无数次验证,大部分的验证都很复杂。
 
 
居士,陈希夷的睡功看上去属于那种大道至简的,既能练功,还能有效利用时间。所以我找到了他的功法,《蛰龙诗》。我个人的理解是守着下丹田睡觉就行了。可是网上好多人都说守的是鼻外虚空。而且还要讲究姿势。姿势不同,效用也不尽相同。我想其它人的说法也只是从诗里悟到的吧,也不是经过陈希夷本人认可的吧。不知道睡功的重要到底是在什么地方?是否真如我所想,只要守住下丹田即可?这个问题已经迷惑我好久了,还望居士指点。
2010-03-30 23:12 | 回复874
睡功的要点都在我博客里:藏秘无上瑜伽梦观成就法。
 
 
师傅,我是产后风,久治不得愈,您可否帮助我,我们怎么联络呢?
2010-03-30 23:14 | 回复877
我早已不再行医,现在只做修道答疑。 
 
 
你放在博客里面的心经中下卷好象是伪经
2010-03-30 23:16 | 回复880
改成梵英中对照版了。
 
 
1、居士有没有什么好的运气行气的方法啊?我总是运不好气。
2、守虚空出体后是不是再继续守虚空就可以再次出体到更深世界直到最根源的大道所在?
3、得道后好象还有最后一步吧?好象叫成道,成道后就是大罗金仙了,想干嘛干嘛。
4、出体后怎么去阿卡西记录啊?我想去看看。
5、能量充足是不是有益于放松?
6、脉轮开大后是不是就能出体出的更好了?
7、在有恶灵的地方开脉轮不会被它攻击吧?
8、脉轮吸进的能量是精还是气还是神?
9、地球在哪天分成两个版本?新版本和旧版本有啥区别?对修炼有影响吗?
10、愿力可以影响物质和事物,那么极强的愿力是不是可以控制世界发展?
11、灵眼什么时候和境界会开?
12、出体后是不是更容易吸能量了?
2010-03-30 23:32 | 回复884
1、每人体质不同,没有什么“好”的方法,只有适合不适合你的。
2、是。有时自然更深,有时意识引导,均可。
3、得道后就可以想干嘛干嘛。
4、上下每个界都有,意愿引导即可。第一次要耐心等水到渠成,自然成功后,以后会容易点。
5、是,也容易躁动。
6、不一定,平衡时的效果更好。
7、不一定。对你没有特殊需要的话一般不会主动攻击。
8、都是。
9、早就开始分了。我不想预言,出神后你自己看吧。
10、是。
11、你的“境界”的定义是什么?
12、是。
 
 
做我师父吧··
2010-03-30 23:33 | 回复 885
有疑难问题请在这里问,大家共享。
 
 
居士,您好!
1、您所说的“意守丹田”,我有两种理解,一是潜意识守丹田、显意识为空;二是显意识只剩下一种目的,守丹田。是那种正确?如果都不正确帮我指出来可以吗?
2、您说“时时存意”,应该是时时守丹田的意思吧。平时打坐守丹田求没有情绪,可是在日常生活中“存意”会混杂很多情绪的东西进去,这样做会有不好的地方吗?
3、我平日经常走神,这样是不是不利于“时时存意”?
4、神识梦游法中,观想“上师”可不可以以自己为“上师”?
5、神识梦游法中,观想“上师”可不可以以老师您为“上师”?如果可以,但我不认得老师您的模样,这样观想会不会有影响?
2010-03-30 23:36 | 回复890
1、第一种。
2-3、“时时存意“指在潜意识播种,此种子意识自动发酵。 
4、试一试释迦牟尼和老子。
5、模样不重要,重要的是灵魂。
 
 
请问居士
假设想象自己的意识创造出无穷无尽的能量供自己使用
这样合理吗?
就是想象不从外界获取,自己产生
2010-03-30 23:42 | 回复895
合理。 
 
 
冥想时感到有个环在头部可大可小,最大可到额头,最小是头顶,这是什么,我只是菜鸟一个,谢谢指导
2010-03-30 23:43 | 回复 896
中脉脉轮之一。
 
 
这是我在门罗吧问的问题,搬到这里来:
一、《成佛之道》一书这样说“那么,有些以前没有学过各种功法的同修,如果让他修炼以上所讲的修炼内容,修炼过程中又没有老师指导,就很不容易掌握修炼方法。因此,在此给这些没有修炼基础的同修推荐一种比较简易而又层次较高的修炼方法。这个方法我在《成佛之道》书里提到过,就是两句话:“久视下丹田,凝神入气穴”。修炼的方法是:两眼微闭,全身放松,眉心舒展,面带微笑,意守下丹田,同时两眼内视下丹田,就这样进入一种虚空状态,长时间地静坐。这种方法即可结丹、结胎、出性光,并可达到阳神自动出壳。道家八仙中的闾洞宾就是修此一法而成就的。有不少同修过去也学过圆顿大法,但由于近几年忙于工作、生活,没有下功夫去修炼,又倒退了;还有一些同修一直出不了阳神,对于这种情况,不要急于求成,你在近几年里,只要能把道婴养好就可以了,将来走的时候是靠集体的埸能一齐走,所以不必忱心。”请问居士如何看?
2010-03-30 23:47 | 回复 898
我如何看,不重要。重要的是:对你有效即可。
 
 
四、居士我没有不敬之意,但你为什么会在以前的答问中说“念佛无用”?有很多念佛治愈癌症往生极乐的例子啊。念佛念咒不就是和佛菩萨感应的方式吗?
五、禅定可以消业障增福慧吗?念佛念咒能消业障增福慧是否也是同样的道理,还是真得力于外力?抑或二者都有?
六、居士,学佛修道是否不宜常言“怪力乱神”?最好敬而远之?
2010-03-30 23:54 | 回复900
4、我的话你可以不信。但是,释迦牟尼本人也这么说:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」除非你能证明那些不是心理作用,并且有成佛先例。
5、禅定可以。
6、没有必要敬而远之,平常心待之。常言,会分散精力、增加不必要的心障。
 
 
再问一组问题:
一、《张三丰内丹三十六诀》的作者是谁?是不是真认真去修行,坚持下去,加上一点悟性,就能在一年内出阳神,四年内阳神练达,13年内成就与道合真?我用佛法《金刚经》《心经》和《坛经》指导修内丹是否会更快?
二、我没人指导,现在还在筑基阶段,听说到小周天通后练大药大丹时很用以出问题,我就有些怕。但三十六诀中似乎说得很简单,是否越简单越安全,但速度慢,就如一直用文火温养也能达到目的只是要慢些?
三、所有打坐根本上是否就是充能换身?命功中同时成就性功(或者反过来)?
2010-03-30 23:58 | 回复 901
1、已经注明出处,自己去查。时间只是比喻,因人而异。会。
2、越简单越安全,速度不一定慢。
3、对。
 
 
做清醒梦的必要条件是什么?
2010-03-31 00:02 | 回复 904
我从小自然会作清醒梦,没有想过这个问题。让我观察一段时间再回答你吧。抱歉。
 
 
学佛及单盘打坐断断续续有5年,目前状况是每晚子时打坐2小时,右腿在下从未有麻肿或痛的感觉,而左脚在上一小时后有点麻胀的感觉,所以中途会伸展双脚起床休息几分钟后,立刻恢复又坐。两个小时其间,头脑清醒,但从未出现入静而后入定的机缘。想问一下居士如下问题:
1.我这种(如意坐单盘)打坐修行的方法和过程对不对 ?
2.我的身体内基本的经脉都未打通吗?
3.还有什么方面需要注意才能入靜和入定(是不是心中还有名利心欲望太重等杂念才影响人入静和入定)?
2010-03-31 00:10 | 回复 905
1、表面上没问题,但是打坐主要在心态。请描述打坐时的意识状态和心态。另外,左脚在上一小时后有点麻胀的感觉,不如将每晚子时打坐2小时分成早晚各一小时如何?
2、基本是通的。有什么疾病没有?健康状况自认为如何?
3、表意识要完全停止思想和感觉,完全进入潜意识,才能由入静进入入定。
 
 
请问,我能量修行的还不错,感觉日益增长,可为什么就无法入定呢?请居士指点迷津,该如何才能入定。
2010-03-31 00:13 | 回复 906
1、表意识要完全停止思想和感觉,完全进入潜意识,才能由入静进入入定。
2、肉体要彻底忘却与死了一样,灵体才能自由解放出来,即入定。
 
 
我练习禅定从去年9月开始,有一次静坐中感觉头顶似乎有盘子在转动而且还从头顶向脑后移动,现在不时总觉得身体里好像有什么东西在流动,又似乎是在轻微的抖动。。。像是轻微的电流感。。。。前几天夜里静坐的时候突然眼前(眼睛是闭着的)出现惊人一幕。。。。在我眼前左上方有两个黄白色的光团前后接踵飞过,在眼前的右下方有紫色云团呈扇形缓慢变化,心理紧张自然退出状态。
请问居士,我现在属于一种什么状态?有什么好的建议么?
2010-03-31 00:15 | 回复 907
正常的脉轮运行景象,不要紧张,顺其自然。
顺其自然者,自然进步。
 
 
有人说我额头上有寒气,是因为睡觉的时候脚露出来的原因,我也经常觉得脚底发凉,并没有太多注意。他说寒气阻碍在我的三脉,会影响我的修行。我现在正在修三十六决,督脉还是打开,只是小腹发热而已。如果我每晚用热水泡脚,能否对去除寒气有帮助呢?
2010-03-31 00:16 | 回复908
泡脚不如盖脚。 
 
 
居士您好,请教关于“马阴藏相”问题:
        练功到炼精化气阶段,会出现“马阴藏相”,这是真的么?这是一种什么状态,如果出现马阴藏相还能过性生活,还能生育么?
2010-03-31 00:20 | 回复909
我不是出家人,没有练过这个。
练功时没有这个意识,便不会有这个特殊效果。
 
 
先生,您好,过去的一年时间,我的人生观和世界观发生了极大的变化,我自己的人生哲学体系也有了一个庞大的基础,我觉得现在我有必要出体去寻求些什么了, 请告诉我该从何做起。
2010-03-31 00:23 | 回复 910
把理论框框放在一边,出来见见世界和宇宙的真实面目----远远远远超出任何哲学和理论的想象,远远远远超出人类的想象力的总和。
 
 
请教居士:
1、出体后,是肉体意识在主导,还是灵体意识在主导?
2、如果出体后是肉体意识在主导,是不是说肉体意识在控制灵体进行出体活动,而做梦是不是就是肉体意识沉睡了,是灵体意识在主导?
3、您说练习坐忘法,停止一切意念和肉体的感知,每次十分钟,每日多次,这样训练下去,到一定地步,是不是就可以自然而然的忘掉肉体了?
4、人死后,肉体意识是不是也跟着消失?
2010-03-31 00:25 | 回复911
1、灵体意识。肉体意识占主导,会立即回体。
2、做梦是肉体意识沉睡,灵体意识在主导。
3、对。
4、不消失,而是与灵体意识合并。
 
 
居士你在灵魂吧,答疑过吗?http://tieba.baidu.com/f?kz=496950789这里这个无妄无我是你吗?
2010-03-31 00:27 | 回复 915
1、没有。
2、不是。
 
 
居士你好,谢谢你的解惑:
1.你说过你的高我定下你今生的课程是写一本书,请问这本书是关于哪方面的?什么时候能公布呢?我们都很期待啊!
2.在修行的问题上,除了你为我们答疑外,还有那位高人跟你一样也通过网络给大家答疑的?有推荐的网页吗?
3.现在有不少自称来自更高次元的高灵通过西方灵媒向大家传道(较著名的如kryon克里昂和齐瑞尔等),他们的观点都是新时代的观点为主,目的是让更多的人提升自己的能量,为2012准备,请问居士对这方面有了解吗?(因为居士之前说过对新时代也研究过),他们有存在欺骗成分吗?我们接受信息的同时该如何判断?
2010-06-18 13:42 | 回复 953
2、没特意寻找过。
3、了解早期的,最近的还没看。没发现。开放意识,只接受不判断,时间长了自明。
 
 
居士您好!您在《我的出神经验----恶灵攻击与自我防护》中多次提到“自由意志”一词,请教可以将它详细介绍一下吗?
2010-06-18 13:43 | 回复 954
查百科全书。
 
 
1、平行世界和灵界的概念不太明白?平行世界也有物质界吗? 2·既然出体需要消耗能量,那在筑基的同时修炼出体,会影响修炼的进度吗?筑基完成后出体是不是会更加容易? 3·出体以后可以吸收能量吗?和守丹田吸收的能量一样吗? 4·出体以后有必要按36诀打坐修炼吗? 5·吸收能量是为了出体,那出体以后仅仅是为了探索生命的本源吗?那应该如何去探索? 6·我把丹道修炼的程序自己总结为两个阶段:一、筑基准备出阳神(1·百日筑基 2·炼精化气)二、出阳神探寻本源(3·炼气化神 4·炼神还虚)您看我这样总结对吗?
2010-06-18 13:46 | 回复958
1、有。
2-4、不一定,因人而异,因方法而异。
5、在你自己的目的。
6、对。
 
 
居士你好 我在百度贴吧发过问题了 等好几天没见你回 来这发发
我现在在练 张三丰内丹三十六诀 第一天还行 没啥意外 下丹田也挺有感觉 热热的 第二天静坐 坐着坐着就开始头晕 脑子要失去知觉的感觉 赶紧停下来 又试了一次还是这样 如果不停下来 肯定感觉肯定要晕过去 有点害怕的感觉 等了几天今天又试了试 还是头晕 这次坚持了一会 头蒙的厉害 后脑勺还感觉很热 又停了下来 不知道这正常不正常? 我说下我练功时的几个情况 你看看跟哪个有关系1 我最近一直没怎么活动 每天就是吃吃睡睡2我练功时意守的方法是我感觉下丹田的那个地方
我想问居士:
1我这情况正常吗 正常的话我就无视了 我也有点期待头蒙坚持到最后会有啥结果;不正常的话跟哪个情况有关系 我该怎么办?
2居士你原来所说的大我 指的是什么 是自己意识不到的潜意识 还是自己也有自由意识的其他灵体 概念很混乱
谢谢居士 请居士一定要回答我 我再百度贴吧上天天等 等不着 才来了这里
2010-06-18 13:47 | 回复 959
1、正常。
2、两者都是。
 
 
1潜意识到底是个什么东西?
2跟显意识有什么关系?
2010-06-18 13:49 | 回复960
1、潜意识=灵体们的意识。
2、显意识=肉体的意识。表里关系,深浅关系。
 
 
1肉体意识 灵体意识都是独立的 也就是说他们都有自己的一个自由意识,就像两个人一样?
2出体 是你把表意识转变到灵体的那个自由意识上,而肉体的自由意识还在独立运行着,就像令外一个人一样 还是你肉体意识进入到了灵体意识存在的那个空间 你俩仍是独立存在的?
呵呵 对表意识这个东西很迷惑 谢谢居士解答
2010-06-18 13:52 | 回复 962
1、既可独立,又可一体:复合意识。分合自由。
2、主要是后者。
 
 
强大的意志是不是也可以直接影响别人的意志?自由意志被操控了怎么办?大道平时都干嘛?为啥锻炼物质体会增强灵体能量?
2010-06-18 13:55 | 回复 963道风库狼:
1、可以。
2、你的肉体意识一直在被灵体意识操控,你怎么办?
3、什么都干。
4、相互影响、连成一体。
 
 
居士能介绍一下第5、6、7大界吗,大家都很期待啊!!
2010-06-18 13:56 | 回复965
等我有时间。
 
 
再顶礼!
三十六诀现在进展得还比较顺利,现在有两个问题:
一、小周天练到马阴藏相后还能再恢复吗?我看张苏辰老先生的文集里面提到会出现精练尽后会出现“马阴藏相”、“阳光二线”,也就是停练周天采大药的征兆。但《三十六诀》没说这些,这个采大药是否就是三十六诀的第二步?我知道这个问题意义不大,我还没行到那儿。
二、终于说服女朋友练气功了(让她学佛那可不行,呵呵),我让她每天早晚各练二十分钟,就是最简单的“久视下丹田,凝神入气穴”,就这样一直练下去理论上可行吗?是否真能自行结丹结胎出神?
2010-06-18 14:00 | 回复 968
谢绝理论。
 
 
老师:你好!
    我发现我站抱元桩会导致晚上失眠,这是为什么?如何解决?提前站桩时间是否会好点?(我每天21:00左右站40分钟。)希望老师在百忙中给回答,谢谢了
2010-06-18 14:02 | 回复973落林2
我不知道抱元桩。
 
 
居士可以说说,你出体生涯中1-7界,出体到每一界,心态各有什么不同,为人处事上有何改变。不断出体到越高的界。是不是在生活中放下的越多,业力越少,才会突破更高的界。
那么出体到第几界已经不在去分善恶,当你第6界出体到第7界的时候,当时心中还有什么放不下的事情吗?而你是如何做,才成功的出体到本源界。我不太相信未得道的时候出体到第7界会 顺其自然的比较轻松的进入。 还有你修道的时候刚开始就有种很强烈要合一的欲望吗?还是到了一定程度的时候才开始明白。 合一之后我命由我不由天。还有你能记得多少前世,我觉得得道后也要回忆下前世。算是对前世努力的尊重吧! 还有你前世做过恶人吗?
问题有点多,希望居士能回答我下,谢谢
2010-06-18 19:35 | 回复 976夜ぐ寂静:
回答字数多,放不进来。发到我博客空间:出神到各界对我人生的影响
 
 
最近我也尝试出体,躺在的,身体振动后全身发热,好像胸部反应比较大,之后是手部,反正也出不了。就到全身发热有点出。当又无法全部脱离肉体。这种状态。有什么好方法加快进度吗
2010-06-18 19:37 | 回复977夜ぐ寂静:
还是那个老办法:忘掉肉体。
感觉到发热、反应等,说明没忘掉肉体。
肉死灵活。
 
 
居士您好 首先感谢你的悉心解惑 小女有一个修行问题想请教您 在修炼光环法时 为什么凝神看手时会不自流眼泪 不得不眨眼 否则眼睛会继续发酸 且因有泪水而模糊导致看手的过程很难进行下去 我还在念书 用眼比较多 有轻度的近视和散光 请问用光环法可调节视力吗 我该怎么做改善这种流泪的情况
2010-06-18 19:40 | 回复979
1、注意力太集中了吧?要放松。放松的效果会更好。
2、调节视力没试过。
 
 
居士,上次你说你出体从另一个平行空间回来,因为那里出现了火灾,而且那个空间和我们的现实世界非常接近,所以大约两个小时之后这个世界的那个地方真的也发生火灾了,是不是说明你出体到的这个空间也有一个同样的居士,他也得道了,他也去了更上一层的空间了呢?而所有的空间其实就像波浪一样,一件事情从最本源开始启动,然后这个事件就开始从一个空间向下一个空间发展,一直到最后一个空间呢?如果是这样的话,那么所有的平行空间里就都有一个仁君居士了?如果居士得道,那所有空间里的居士都会得道,只是时间早晚的问题,不知道是不是这样的呢?
2010-06-18 19:44 | 回复989超越凡:
1、当时,我没得道,都不知道什么叫得道。
2、是。
3、是。
4、是。
 
 
你好居士,
如果我害怕失去现在的我,那我还能修道吗?我感觉被这种害怕的感觉限制了,但是现在的生活还是依赖这种感觉,是不是要突破这种限制才能提升?
谢谢
2010-06-18 19:46 | 回复 990wenztan
1、旧的不去,新的不来。
2、等你提升到一定程度,可以创造双重性格的我呀,不就两者兼备了吗?
 
 
君老师好,我对于冥想有点儿疑惑:
了解了很多冥想和禅定方法以后,觉得冥想总体上有两种:
一种是“有”式,即想象能量进入丹田,或者把丹田想象成火球一类的;
另一种是“无”式,即体察自己的起心动念,念起即觉,觉之即灭。
我以前都是用“有”式的冥想,这两天看了万行法师的一些开示,今天试了一下“无”式的冥想,感觉很好,第一次这么长时间持续保持意识的清明,即使被念头带走,也很快转回来。
因此我产生了一些疑惑:
1,这两种冥想方式,各适用于哪种人,哪种阶段?
2,他们有没有高下之分?如果有,谁高谁下?
3,采用第二种“无”式冥想的时候,能量能进入丹田么?
4,接3,如果能,那它是怎么进入的?
多谢仁君老师。
2010-06-18 20:54 | 回复 993-Scythev
1、适合所有人。阶段:无,适合所有阶段。有,适合初学阶段,以及任何阶段中有特殊目的时候,如治病、特殊功能、特殊目的等等。
2、没有。两者互助,可交换使用。
3、能。
4、发酵的方式。
 
 
仁君老师您好,我在根据张三丰的三十六决进行百日筑基练习,想向您请教一下意守下丹田的方式。按照您的解释下丹田是整个腹腔。但是当我意守整个腹腔的时候,我却不自然的想到腹腔里面的肝,肾,胰,肠等内脏以及医学解剖结构。而且我越守腹腔,感觉自己的是在觉知五脏的肉体而不是灵体。以前我是守肚脐下的一个点,那个点自己会变的热热的,现在守整个腹腔,就没有这种效果了。所以我现在改变方法,意守前先把整个腹腔转变成一个拳头大的能量球,然后再意守这个球,即不落无,又不落有。请问:
1,上面我描述的方式是正确的还是错误的?
2,是不是守在腹腔的任何一个能量区域可以?
3,还是每个人都有适合自己的方法,都不一样?
非常感谢您能现身,进行修道答疑。看了您的这多的答疑之后,我才下定决心以证道为目标,进行有为法的修炼.非常感谢。
2010-06-18 20:56 | 回复 994
1、没有对错,只有效果。最有效的就是最好的。
2、同上。
3、对。
 
 
史威登堡记载的3个灵界是包含于居士说的某一层还是一一对应着三层?
2010-06-18 20:57 | 回复 995-我是小孩_
三层。
 
 
核燃料为什么会有如此大的能量存在?这种能量和我们平时修炼的能量有什么区别吗?
2010-06-18 20:59 | 回复996
1、深度释放。
2、性质上没有。释放程度有。
 
 
顶礼!问居士两个问题:
一、突然停止练功一段时间,功力会消退吗?
二、现在练成这样的情况,若是晚上不好好练功基本无法入睡,因为全身会发痒,痒得非常难受。我也听见有人说这个练功也有个大家想不到的地方,就是根本戒不掉,莫非就是这种情况?是不是只有坚持下去,到全身经脉全通后才不会出现这种情况?
三、闭目守眉心观眼前光源或太阳,是否有助于开天目?
2010-06-18 21:02 | 回复1000
1、要看什么功、什么目的。
2、不是。是,是自动治病的过程。
3、不一定。
 
 
居士,我在怀疑一个问题,你说很多次出体出现被人杀死的情况,虚惊一场,灵魂不灭,所以回到了肉体。但是,如果没有肉体了呢?如果我们死后还未进入无邪恶的极乐世界,那我们被杀死后会去哪?
2010-06-18 21:03 | 回复 1001
回到投胎前的世界。
 
 
一、出体会不会减缓练内丹结丹出阳神的进度?(损耗能量使然?)
二、我们都是造物的一部分,那既然造物是无限,那我们本身也就是无限了,无论是谁,无论什么物质,所有有相无相的一切,都是无限的,对吗?所以大师们才最为尊重自由意志,对吧?因为我们本就是无限,上天堂下地狱都是人们的自由,都是未了高我的体验,我们不知道别人真正需要的体验是什么那么我们怎么知道破坏了别人的自由意志呢?或者说,破坏不破坏自由意志本身也是我们的自由意志?比如居士你发慈悲指导我们修道,而另一人却干魔鬼的勾当,那只是不同的体验对吧?既然如此,人们该如何找到自己的价值观(或使命)?这个问得有些乱。
2010-06-18 21:06 | 回复 1002
1、两者在本质上是一回事。
2、对。对。对。
3、今生目的(使命)在你的潜意识里,挖掘出来即可。
 
 
居士啊,现代社会是个快餐社会,大家都急功近利,包括修真在内,你能否给大家指个快捷方式作为方便法门啊?我听人说有个练气功的效率很高,是一般方法的很多倍,那就是出体打坐练功,居士是这样吗?
2010-06-18 21:07 | 回复 1003
是。
 
 
常玩游戏是否很耗能量?我是练气功的。
2010-06-18 21:08 | 回复1004
唉,这还用问吗?你几岁了?
 
 
居士,如何出体给人托梦?我很想用非请求教学的方式问(知道居士不教学),但是想不出怎么问,这个问题对我很重要,或许关系到我的修道使命。或者居士你回答出体给人托梦是可能的吗?
2010-06-18 21:09 | 回复1006
可能。 
 
 
六祖慧能在他的《无相颂》中说:“勿令彼有疑,即是自性现”,那个“彼”其实就是“我”对吧?这句话的意思是不是说,当没有什么成为我们的疑问和障碍了,那我们就见性成佛了?
2010-06-18 21:11 | 回复1007
自性出现时,不会让他有怀疑的。
 
 
RA说流浪者首要任务是打开以往面纱,因为很多没穿透遗忘面纱的流浪者完不成自己的使命(自己以前加给的)而沦入生死苦海。这遗忘面纱指的是“宿命通”对吧?出体是最快的方法吗?出体后我们怎么了知宿命?
2010-06-18 21:18 | 回复1008
1、对。不仅指宿命通。
2、催眠也很快。
3、进入第5大界,或潜意识投胎记忆处,或Akashi记录层
 
 
睡觉前练习三十六决,睡觉时利用清醒梦或者出体练习。这个想法可不可行?效果如下? 请指点
2010-06-18 21:19 | 回复1010-aslinliw
1、可行。
2、对我效果好。对你,试过自知。
 
 
刚悟到一点东西,想请居士评价。我觉得修行可分两个层次:第一,能量层次。这也就是佛法讲的人天层,方法就是开源(采集能量,包括禅修和善行,造福自我或他我)和节流(尽量少释放能量,主要是克服杀盗淫和贪嗔痴,损害自我或他我就是释放浪费)——目标是能量尽可能的最大化,但是没有克服能量漏的可能,所以还有从天堂跌进地狱的可能。第二:正道层次。这就是佛法以及命为其他名字的正法,它们彻底超越了能量转换体系(天堂和地狱间来往),达到漏尽(也即真正得道),无所谓能量的采集和释放了。只有达到后者才是真正得道,对么,居士?
2010-06-18 21:21 | 回复1012
你在外面兜圈子。
 
 
老师好!
无意中发现了自己的一点人格缺陷,不知该改正还是顺其自然,望启示!
2010-06-18 21:23 | 回复1014-小学生:
问你的自由意志。
 
 
今早做了个清明梦,梦见我回到老家的小镇上,到家里和母亲交谈,突然我觉得不对劲,小镇的房子有很多变得更好看了,像是别墅一样的,我就意识到可能是平行世界。我就对母亲说了我的想法,母亲像是有些理解,她看到我在大量我家自己的房子(和现实变化不大),她就说,我们家的房子是上镇上比较落后的了(现实中确实是),我顿感心酸,因为父母供我上大学,我就问她我在哪读书,她说“宝塔利亚”?我问在哪儿?她说都出国了,读了一两年了,她又问我在哪读,我说在重庆。后来我爷爷来了,我捧着他的手问他,我奶奶还在吗?(现实中已不在了),他说恐怕已经不在了,还给了我一些钱。居士,我是否出体到了平行世界,或是幻想出来的?
2010-06-18 21:26 | 回复1017
都可能。
 
 
接着1017楼问。现实中和梦中有相似处又有不同处,相似处是那确实是我妈和爷爷,证明儿子就必定是我,房子也相似,位置也相似,爷爷给我钱也是相似的。不同的是我不在国外读书,而且不是读了一两年而是读了四年了,马上就毕业了。居士,那个我与现实我有什么关系和区别?我出体岂不控制了他?果真如此那不是有另外世界的我控制我的可能?修为者还好,坏家伙控制我就麻烦了。那是不是我修行就是有修为的人在控制我?犯错亦然?可怕啊。
2010-06-18 21:27 | 回复 1018
平行我相互影响、互为分身、不分你我。
 
 
出体时常起淫念,淫念一起,就到处寻欢,结果出体很快就结束。居士,这个问题怎么解决呢?还有,得道者还有欲望吗?
2010-06-18 21:29 | 回复1019
1、物极必反,自然平衡。
2、得道者什么都有。
 
 
居士,我看大成捷要怎么越看越觉得难啊?太复杂了。1、七日采大药是七天都不能动么?2、是七天不吃不睡不喝不看不听不想就一意炼丹吗?3、居士当初怎么炼的能说下吗?4、丹田滚烫好还是温热好?5、如果我用最简法,直接温养丹田,而不去练丹道的一大堆麻烦难懂的采炼功法,是否也能成就阳神?
2010-06-18 21:44 | 回复1021
大成捷要不是修炼教材,而是经验集。很多人的不同经验和不同练法全收集在一起。
1-2、个人练法不同。
3、我当时六个月不吃三个月不睡。但是现在回头看,那么做不是必经之路。
4、在于效果,不在于温度。
5、这才是最根本的方法,古人都是这么做的。后人才搞出一大堆复杂的方法,让我也走了很多弯路。
 
 
居士你好,我之前过度SY,现在虽然可以控制住,但精力大亏,好像骨头里面酸软的感觉。看到居士的答疑说跑步和静守可以恢复,于是有几个疑问:
1.我蹲马步取代慢跑可以吗?(四平大马,大腿和地面基本平行)
2.服用中成药能增强恢复效果吗?
3.居士说过摄取能量的方法是深呼吸配以强烈的能量意识,是不是深呼吸的时候想像着吸取能量?但好像没什么感觉。
2010-06-18 21:46 | 回复 1022
1、两者效果不同,各有各好。
2、合适的话。
3、意念全力吸入每个细胞核了吗?
 
 
再问。
为什么意念集中,就能聚“气”或者聚集能量?
意是什么?能量是什么?灵是什么?
我又是什么?
2010-06-18 21:47 | 回复 1023-ffywhxf
=能量=灵。
=我。
 
 
我是967楼以及附近几楼提问的网友,现在郑重向居士以及网友道歉:首先,居士说了,不回答神通和好奇之类的问题,我却还问;另外,我现在明白了,神通本身没有错,错的是这种欲念和执着,再说神通本身和怔道无关。以修神通为出发点或次出发点修行都是行不通的,迟早出问题,因为妄念使然。这可能也是居士不回答神通问题的原因之一。我向网友们道歉的原因是,我对神通以及一些其他事情的好奇可能会对网友造成消极影响。以上真诚道歉,希望诸网友努力修行,修清净心平等心,断分别心,日积月累,功夫到了,一切问题自然就明白了,否则即便冥思苦想,那是妄上加妄,居士回答了也未必能真懂。同时再问居士:从修行角度而言,我上面的说法对吗?
2010-06-18 21:51 | 回复 1026
对。
 
 
1.请问居士,我16岁,现在适合修炼么?要修炼什么呢?我不会耽误学业的!
2.所谓的出体是一种修炼么?怎么才能修成正果。
3.生活中控制不住生气,要怎么办?
2010-06-18 21:52 | 回复1028-zhy2475183
我从15开始修炼。
 
 
三问居士。
意念,或者说,这意识,我觉到难以琢磨,难以感受。这是个大问题呀。我如果没有意识到自己的意识,我又怎能使它是聚是散、是强是弱?
又怎能用意识来修炼呢。
请问,如何才能意识到自己的意识?
2010-06-18 21:55 | 回复1033-ffywhxf
意识到自己=意识的存在
 
 
我的额轮已开 是自动自发 请问可以由额轮激活其他轮吗?能请你提供具体方法吗?
2010-06-18 21:56 | 回复1034-2211070
需要分别激活。
 
 
居士,请问在练习36决时配合有关内视的功法是不是对检验成果很有帮助?
可以和36决同时学习吗?
2010-06-18 21:57 | 回复1035-jkleui
1、是。
2、可以。
 
 
提問:您怎麼處理,孤獨的感覺呢,求真的路,讓我幸福、震撼。
可身為一個人,心底里仍然渴望被他人認,被瞭解,可以得到支持。
因為清醒,因為越來越明白自己的的內心,就越不能無視這些感覺。
但卻離被理解似乎越來越遠了。踏上了和同輩人不同的路,我無法告訴別人道是什麽,看著他們被自己的心困惑,我卻什麽都不能告訴他們錒。。。
我的心被困在這裡,是該滅卻它呢,還是該尋找它呢。
2010-06-18 21:58 | 回复 1036-ss253197162
我不孤独。只有生活在分离的幻相里的人才会孤独。除非我故意要体验孤独。
 
 
我很想知道您本人修炼的这30年时怎么坚持过来的,爱好?还是?还有修炼过程中有无影响夫妻生活?怎么怎么安排修炼时间。因本人总是做什么事情都缺少坚持,但是又非常想学习。还有看到那么多条条框框头就大了。性格使然缺少头绪.如果我知道了还有这种方法能让自己快速提升的话·却又没办法坚持修炼,是不是还是在因果之中?
2010-06-18 22:03 | 回复 1039田晨泽:
1、爱好。
2、不影响,我练过房中术,夫妻生活不仅不影响,反而更好。
3、没学会梦观法前,每天早晚两三小时;学会梦观法后,可利用睡觉时间。
 
 
居士您好
你是在什么阶段才领悟到我们是一体的?
为什么我看完布鲁斯的论星体投射后没发现相关的说法?
2010-06-18 22:06 | 回复1110-jkleui
1、进入第6大界。
2、他的书中说只进入过第5大界。
 
 
居士好,我一直在练习三十六决,虽然一直入不了静,但一直坚持不懈,现在小腹已经感到涨感,往下一直低着阳根,向上一直抵着胃部.问一下居士我这是练偏了还是正常现象呢?
2010-06-18 22:07 | 回复1111-超越凡:
阳根抵断了吗?
 
 
居士,我修炼气功的时候感觉右半身气感明显而左半身闭塞,催眠引导开任督二脉的时候,我居然有种感觉,任督二脉的圈在我身体的右半边,而左半边身体像消失了一样。冥想出体的时候也总是被这个感觉困扰,而无法顺利忘却身体
1、请问我是不是经脉右移了?如果不是那是什么?
2、产生的原因?
3、该怎么办?
4、这样还能出体吗?是不是无论如何,彻底忘却身体就可以了?
谢谢居士!这是个困扰我几年的问题了
2010-06-18 22:09 | 回复1112-johnsonick
1-3、感觉到不等于是。
4、能。对。
 
 
请问仁君老师:出体到非物质界之后可以调频调到物质界么?所谓的破幻究竟是什么意思?
2010-06-18 22:15 | 回复 1150-sunnymelody_
1、能。
2、为什么灵界幻相多?为什么物质界这么实在还有人说是幻相?找到幻相的来源,便是破幻。也就是找到万物本源。
 
 
居士,现在我还吃着精神的药,出不了体,希望能给我介绍下出体的药…..我想要
2010-06-18 22:16 | 回复1152-54tangtaodd
精神病患者最容易出神,比吃药还容易。
 
 
仁君老师:关于看前世。我都是籍由集中意念在心中发出一个指令:“去看前世。”之后,眼前当时的景物消失,整个人失重,在暗黑的空间里旋转飘移,眼前出现好象电视机的雪花点。此时,如果我害怕了,就会回体,如果给自己信心坚持住,过一会眼前就出现景物。我就乐颠颠的投入其中东看西看,研究一番。如此,每次回体醒来,我都不认为那是我的前世,并且对于自己在幻境中乐颠打转的行为感觉可笑。想请问仁君老师,看前世,您究竟是如何操作的?我想知道操作流程的细节。非常感谢!
2010-07-23 23:45 | 回复 1217-sunnymelody_
操作的方法是一样的,不一样的地方是:日常生活和平时出体要训练“旁观意识”。旁观时,只接收,不参与、不思想、不猜想、不推理、不想象、、、。
这样才能逐渐有接收“纯客观”信息的能力。
 
 
亲爱的居士,能否分享您的前世经历?
2010-07-23 23:47 | 回复 1218-雪月ウサギ:
前一世是个普通海员,非常普通、平淡的一生。
 
 
您好居士,
小生最近选择了居士博客里的观梦成就法来进修,至此略有所悟。但还未能明悉梦境,所以想向居士你请教解困。
最近梦到一个很奇怪的梦,梦见自己在一个深百丈的潭里被淹死了,在被淹死之前的那一刻我拼命挣扎想脱离水面,但因为某某因素迟迟未能解脱。在当要死的那一刻梦里思想是这一切早已有定数,所以我并不害怕。但再绝气的那瞬间我突然回忆起如幻不实,意识就清晰了起来。应该说我是已经醒了。只是眼睛没有睁开,我想对梦境进行控制时,已不知要如何下手。只是感悟到梦由心做,我可以在梦里创造一切事物。但是又不知道如何下手,心里一直想洞悉梦境。就是不知道如何下手,所以我有继续睡了,欲想在第二次的梦里证此幻相。感叹的是第二次梦里我并没有发觉到那是梦,直到我醒了才发现这是场梦。
我想请教的是我迟迟未能明悉梦境是心愿力不足还是这是初学的自然现象?而且感觉被淹死的那个梦好像存有暗示,还是我着相了?
望居士解迷,
谢谢
2010-07-23 23:50 | 回复1222-wenztan
1、心愿力不足是初学的自然现象。
2、先别过早判断,以后你会慢慢知道。 
 
 
我得问几个问题,如果我问的问题有人问过就告诉我一声
1、人体所有的疾病都来自于乙太星光体的层面,我在居士前面的一篇文章中谈过关于日常生活时时的小疾病的,那些我差不多都有体验,别人的意识我会觉知到,我也可以通过我自己的意识转变来影响别人,象用意念攻击来表达自己内心的不满与愤怒,我现在处于清理乙太星光体层面杂质的过程中,我脖子那里有一个囊肿,后心、前心,从喉咙到眼睛到头顶,然后往下再到脚底,是左脚脚底,就是身体的左半部分的中间再往左那样,我的描述可能不太准确,就是感觉那里有一根线在绷着,虽然经过长时间的修练,身体层面疾病很少发生或不发生,但自我感觉乙太层面的东西没有彻底清除,不知道是什么时候残留下来的因果还没有被我觉知和发现,看到居士有讲就是观想有刀刺入的就把刀化除,或者去跟谁讲和这样的,想要请教的就是,有没有什么好的方法介绍给我,我的囊肿是在中间偏左下巴那里,已经有很长时间了,我不知道具体是什么原因形成的。。。
2、在这篇文章里居士里有提到用意念可以打人或杀人,想要问要达到意念伤人,需要修练到什么样的层次。。。
3、中医里有讲五脏六腑,还有两个奇腑,就是大脑和女子的子宫,我想了解一下这两个奇腑在修行中有什么作用或者障碍之类,还有就是对于女性修行者在修行过程中跟男性有什么区别和注意事项,以及其他的一些什么,我不知道具体该问什么,只是想要居士针对女性修行者来说一些什么东西。
我没有特别的出体经验,也不是特别在意是否出体,只是在日常生活中修行与修练,现在主修光的课程,听放松冥想和瘳月鹏的一些催眠CD,象七轮的修练和任督二脉打通之类,不知道居士能否给一些建议我,谢谢~~
不知道我到底把问题讲明白了没有,谢谢居士的回答。
2010-07-23 23:56 | 回复 1224-风由晶:
1、看答疑规则:不教学、不回答治病问题。可以参考博文“人的多次元复合体结构”。
2、你觉得我会在网上传授杀人技术吗?
3、回答过很多次了:男女一样。不同的,都是心障!
 
 
孕妇做脉轮及能量的提升时,有没有特别注意的事项?我这么问,是因为肚子有个baby在脾轮的位置,在提升脾轮或基础轮的时候,会不会对baby有些刺激呢?
2010-07-23 23:57 | 回复 1226-wuxiaoyue888
1、可以睡觉,就可以出体。
2、顺其自然,切勿强求。
 
 
居士.我在修道过程中很多东西都看得很开.唯独一个问题始终困扰着我.
情感钱财等得失我都无所谓现在,一点也不影响我.但是但凡关系到我们国家的东西总是会造成我很大的情绪波动. 还请居士指点. 谢过
2010-07-23 23:59 | 回复1228-正乙弟子:
那是有深层原因的。顺其自然,其结自解。
 
 
居士:您好!又來打擾請見諒!a因為自己目前的生活狀態十分告急,先前我向您請
示,您也建議我用'發自心底24意守法",來改變窘困,但我是新手,意守的"念力"---不到位,功力不足,離"境隨心轉" "心想事成'還有距離,我現在唸:白衣大仕神咒50遍一天+ 誠心默拜觀音+ 24心意守,這樣可以快速解決告急,是吗??
b.您以前在未成道前,碰到生活的種種困境,是如何"轉危而安"的?? (24意守?)
c.生活(行處坐臥)=修行,是吗??感謝您的再次關注,您的解疑=教學,在這金錢
掛帥,唯利是圖,道德敗壞,群魔舞的當下,讓人感到溫暖,也因您的成道和分享
,讓人们對修行,信心倍至!再次謝謝!!
2010-07-24 00:02 | 回复1229-楊麗立:
a.什麽是24意守?我不知道呀。
b.努力。
c.可以這麼說。 
 
 
居士:1.我今早醒了又睡,没多就就出现鬼压床征状(耳鸣,不能动...),之后我心里对自己说:“放松”,忽然就有种如释重负的感觉。但是,耳鸣却更大声了。请问这正常吗?以后在鬼压床下放松是否应如此?2.(接着上面)感觉自己无法移动,我心里对自己说:“高灵,帮我出体”,就感到有人向上拉着我的手脚,但同时我感到也心跳加速好,呼吸加,之后就醒了。是我放松得不够吗?如果下次再碰到此等情况我应该如何配合高灵?
2010-07-24 00:06 | 回复1232-eacan12355
1、正常。
2、沒忘掉肉体。忘掉了,自出,不需高灵帮忙。
 
 
居士渡众生吗?有缘渡我吗?
2010-07-24 00:07 | 回复 1235-炼丹修真:
船已经在那里了,自己爬上来。
 
 
居士,你好!想请你解释一下我修行过程中出现的情况。我走性命双修的路,自学了多种方法,多年来对得道很向往,喜欢空灵的东西。2009年,有一次练功后,我把能量向内收,不知道能量收到哪里,突然之间内外都非常地觉知,持续了个把小时,而后觉知变淡,现在平时能够比较轻松的觉知。有一段时间曾感觉我与身体有很强的分离感,好像自己不属于地球,悬在宇宙中一样,曾经多年因为对周围事物过于敏感而不舒服,采用了空有两不住的意念后终于好了很多。
1.请问这是一种怎样的状态?
2.这个觉知法我是从奥修的书上学来的,他说最后觉知者和被觉知者要融合在一起,那么觉知者是阳神,还是第几个灵?
2010-07-24 00:09 | 回复1239-台风与台风眼:
参考博文“人的多次元复合体结构”。
 
 
经常意守丹田。最近全身都有肌肉跳动现象,手心,脚心,胳膊,肚皮,脸部等都有跳动现象,跳动时可以看到肌肉跳动,这是修到哪个层次了?
2010-07-24 00:11 | 回复1240-超越凡:
与层次无关。非要加个帽子的话:肉体层次。
 
 
居士,你好。意守丹田,一直这样下去, 就会自动出阳神吗?还是要另外同时做到忘掉肉体,才能出阳神啊?
2010-07-24 00:13 | 回复 1241-yangcaoboss
回答过多次了:忘掉肉体。
 
 
略二十年前的事,好几次。那时很drepressed。午休,感觉呼吸中断,身体不能动,意识却很清楚。我告诉自己一定要动身体,不然我就完了。我就拼命地动,成功了,故我有今天遇师。所以也深知“垂死挣扎”之意。仁君老师,这是怎么回事呢?
2010-07-24 00:17 | 回复1243-平净1
半睡半醒时的正常现象,灵肉局部分离,灵体带不动肉体。
 
 
请问居士,通过催眠术的应用,能否达到得道的境界。您是否学习过催眠术,或者自我催眠术?
2010-07-24 00:19 | 回复1244-19841213
1、可以。
2、学过自我催眠术。和入定在本质上是一样的。
 
 
居士,问几个问题,1.36决回光返照,照的是灵体?怎么观照灵体,或者是说如何知道自己在关照灵体?2.怎么才能知道丹田的阳气已经满了?练习丹道姿势舒服就可以了吧?希望居士帮助解答,谢谢。
2010-07-24 00:23 | 回复 1245-清玄道士:
1、是。观察它、想着它、意守它。意守了“身体”同时忘了肉体。
2、不饿不困,精神充沛。是。
 
 
练气功好些年了,体质仍不理想,精力很差,当然我也老了。最近也试意守丹田,没感觉。居士讲,精气圆满才能出体,我此生是出不了体了?出体就是开悟吗?
2010-07-24 00:24 | 回复1246-平净1
1、能睡觉,就能出体。
2、不是。
 
 
居士能不能把民间内传太极功法贴出来?
2010-07-24 00:25 | 回复1248-刚刚穿越过来:
不能。
 
 
居士得道后还会有反感的东西吗?如果有,居士是如何看待自己反感的事物呢?居士得道了,那么那些没有得道的人要伤害居士,居士如何对待他们呢?是像耶酥一样被打了左脸伸右脸,还是像佛陀一样开无敌模式,还是像张天师一样从心底收服他们呢?居士得道后的性格是怎么来的?是居士肉体先天设计的性格,还是某个小灵的性格,还是大灵的性格?控制人活动的自由意志到底是谁的?为什么我会体验到切换肉体和不同灵体意识的经历?难道说这个体验者和行动者以及各个参与的灵从根本上就是一个大灵,实际上所有的所有都是自己在和自己做游戏?
2010-07-24 00:31 | 回复1255-道风库狼:
1、可有可无。
2、要根据具体情况。总的来讲,再反感,也是自己的一部分。
3、因人而异,因事而异。
4、综合性格。参考博文“人的多次元复合体结构”。
5、参考博文“人的多次元复合体结构”。
 
 
仁君老师,虽然你说“真灵不会死,出体的危险比出门的危险要小好多”。可有人说“出体是一场冒险,没有回报的冒险面对无限的冒险。而不是游戏,当成游戏的人往往会为自己的冒失付出惨痛代价。”您能举例说明下出体做什么事情会付出惨痛的代价吗?
做梦的艺术里面的“梦的使者”是不是指导灵?
2010-07-24 00:33 | 回复 1256-随阿:
1、我没见过惨痛代价。虚惊一场见过无数次了。
2、没看过。
 
 
主动出体会消耗能量,是不是在灵体脱离过程中消耗能量?
出体后会得到非物质能量,非物质能量能代替灵体脱离过程中消耗的能量吗?还是需要通过意守丹田获得的能量?
2010-07-24 00:34 | 回复1257-随阿:
1、不是,出去以后。
2、两者都能。 
 
 
只做心灵的提升 怎么样
2010-07-24 00:35 | 回复 1259-vv寒:
好呀。
 
 
老师您好!请问,具体如何将初期的性欲望,引导到全身炼化?
2010-07-24 00:36 | 回复1260-ibm9
和修道有关吗?
 
 
1有时候心比较静,看见空中暗亮相间的能量流,仔细的看发现他们向中间汇聚,看手上手上也有,特别是正午看空中很明显,看哪里都是这样,请问这是眉心的能量流吧?
2既然一切都是幻象,那么出体后遇到外灵骚扰,即使是真的灵界的灵体骚扰,也把它当成幻象,随遇而安,任他骚扰,这是否就是您说的观的意思?若我自心静不动,他是不是就不能奈何我?
3我不再用意念采气,只是静养,就是静静的感觉,尽量在睡前做到很放松,灵体平均每个月自己出来一次,不刻意的让它出来,可是总感觉能量很少,虚弱。本来是想,就这样静养,什么意念都不用,现实和修行就这样自然的,慢慢等灵体自己强大,大概要好几年之后才能有个量变到质变的飞跃,水到渠成。请问这样做是否错了?
2010-07-24 00:38 | 回复1261-19841213
1、是组成空间的能量流。
2、是。
3、没错。 
 
 
请问出体过之后还能在灵体的基础上再次出体吗?如果是出到最后,会不会只剩意识,这个最后剩下的是不是与道同等
2010-07-24 00:39 | 回复 1262-15256808840
1、能。
2、参考博文“人的多次元复合体结构”。
 
 
请问居士,在静坐时放松后,双腿乃至全身不自觉的发抖是何缘故,谢谢
2010-07-24 00:40 | 回复 1264-yuejitian
1灵体的自动活发。
 
 
抓到居士在线了,能否给我们详细阐释下《道德经》的内涵,很希望看到现代得道高人的对他的解释,老子毕竟跟我们有一些语言障碍。
2010-07-24 00:41 | 回复 1265-大你个豆:
一解释,就走样。
看原文最真实、最准确。
 
 
居士你好。之前你的一次答疑中说到对你自己最有效的采集能量的方法是深呼吸伴随能量意识其次是冥想。我想请问这次“深呼吸法”是不是平时生活中都是适用的呢?因为我平时比较容易缺氧,容易很颓废,用这种方法呼吸感觉人会精神一些,但做了一会儿后感觉手脚面部有点麻麻的…想听听您的意见谢谢咯(^-^)
2010-07-24 00:45 | 回复1271-lightviva
1、是。
2、呼吸越深就越麻,我每次都如此。正常。
 
 
请问居士,为何修丹道还会梦遗呢?(36决)我也不吃荤腥啊,真是奇怪。
另外被外魔入侵或偷能量会用什么现象?(总怀疑是被外魔入侵了.)
希望居士老师解答。
2010-07-24 00:47 | 回复1278-清玄道士:
1、生理健康的表现。
2、什么都可能。
 
 
居士您好,我在练36诀,《大成捷要》中的大药小药是否要弄清楚并练上?我觉得太复杂了。
2010-07-24 00:49 | 回复 1280-_酷林_
136诀是一套练功方法。
2、《大成捷要》不是练功方法,而是“个人经验集”,仅供参考。