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我的出神经验----个体现象界与集体现象界
【元吾氏】

很多初学者的提问:“出神(神游)有时感觉是幻相,有时感觉是实相。为什么?”以下是本人在灵界旅行几十年的观察记录:

A、自由意识的自然创造

1、合神于本源的观察:自由意识(Freewill/Spirit精神)通过想象 (/思想)创造了一切世界的景象。创造过程是自发性的(Spontaneously)。
2、出神进入各界的观察:创造的现象界(景象世界),粗分有两种:“个体现象界”和“集体现象界”(Individual Reality and Collective Reality)。

B、个体现象界("幻相")

1、一个现象界由一个个体所单独创造时, 只有个体意志程序。个体意志变化时,此个体现象界被改变。故此个体现象界容易被个体意识改变或再造。
2、改变的容易性,使个体现象界很不稳定,感觉像是幻界,大家认为是所谓的“幻相世界”。
3、出神到灵界时,如果没有进入到一个集体现象界,潜意识经常会自动创造一个个体现象界,并随意识的转变进行实时改变。

*实验方法:

    a)实验1--小空间:出神时,不做观想、不设目的,意识一片空白。出神后会进入一个很小的世界----肉体周围前后两三米左右的空间,只有自己的灵体和肉体,没有其它。周围黑茫无物,甚至没有空间。灵体向前移动时,需要用意念使一点劲,才能扩展这个空间。这是一个最典型的个人空间----除自身和包含自身的小空间以外,什么也没有。
   b)实验2--自我独界:出神时,作主观观想或设定一个主观目的。出神后会进入一个自己意识创造的世界,可以只含有自己,也可以含有很多人物和事物,但是可以用意念轻易地改变他们,也可互动。
   c)实验3--画中世界:出神前,在墙上挂一张画。出神后使灵体或意识点飘进这张画。此时,潜意识会自动将画中世界(和人物)在一瞬间创造出来,如同真实世界,使自己置身于其中,还可互动。

C、集体现象界("实相")

1、一个现象界由多个个体(集体)所共同创造时, 形成集体意志程序。此程序改变时,需要集体意志的共同改变。在未获得集体意识的多数认可时,个体意志很难改变集体意志程序。故此集体现象界较难被个体意识改变或再造。
2、改变的困难性,使集体现象界相对稳定,感觉像是实界,大家认为是所谓的“实相世界”。
3、集体现象界中的个体们自动创建集体意识(集体灵),并通过集体意识层相互交流感情、思想、社会习惯和共享规则(潜意识规则/潜意识协议)并限制个体单独修改的权限(基本规则)。
4、集体现象界中参与的个体越多,制定的规则越复杂或者越严谨,集体意识就越强烈和越稳定,共享规则(潜意识规则/潜意识协议)也越稳定,改变也越困难。
5、物质现象界是一个很典型的稳定的集体现象界。用个体意识很难轻易改变这个集体现象界的事物或人物。
6、出神到灵界,如此稳定的集体现象界能见到无数个。不稳定的小型集体现象界也有无数个。
7、集体现象界是由众多个体共享的,我也称之为“共享现象界”(Shared Reality)。

*实验方法:

    a) 实验1--物质界:出神时,设定准物质体(第一灵体)进入物质界,试图改变周围的东西,会发现极其困难。
   b) 实验2--准物质界:出神时,设定准物质体(第一灵体)进入准物质界,试图改变周围的东西,会发现非常困难,即使能成功一部分,时间差也很大。
   c) 实验3--人类集体灵:出神后,进入人类集体灵(包围着人群的、比人群大一圈的一种半透明的流体状态的灵体),与其合为一体。试着改变点什么,会发现是比较复杂和困难的,时间差是很大的。
   d) 实验4--平行物质现象界:出神时,设定目标为一个曾经去过的平行物质现象界,到达后,试图改变周围的东西,会发现极其困难(改变自己会容易得多)。

D、小型集体现象界("半实相半幻相")

1、小型集体现象界:参与个体比较少,或者共享规则(潜意识规则/潜意识协议)比较简单,容易被个体改变,显现出不稳定。
2、此种小型集体现象界,因其不稳定性,感觉不像实界,也被看做是幻相世界或者"半实相半幻相"世界。

E、本质上:实相与幻相都是"虚相"

1、实相与幻相都是"虚相"(Virtual Reality),都不是本质(真相Truth)。
2、本质(真相Truth)是那个无形无相不生不灭的自由意识(Freewill/Spirit精神)。
3、千相万相都是自由意识(Freewill/Spirit精神)所创造的“虚相”(Virtual Reality)。
4、修道的核心是破除幻相(破幻/破虚),最终找到其背后的创造者----真相。
5、很多初学者在神游初期发现幻相后,便以为除了物质现象界以外都是幻相,便很快放弃探索,半途而废,非常可惜。实际上,物质现象界也是幻相,也是“现象”,只不过是个“集体现象界”而已,是个虚假的“实相”,并不是最终的“真相”。----半途而废的人,是没有机会找到最终真相的。

F、再重复一遍

1、 真相只有一个:一个无形无相不生不灭的自由意识(Spirit精神)有着无穷无尽的自发幻想,其景象就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则。
2、虚相有两个:
    a)实相:感觉稳定、不宜变化、实在的世界----集体现象界。
    b)幻相:感觉不稳定、易变化、虚幻的世界----个体现象界和小型集体现象界。
3、物质现象界是最有欺骗性的“幻相界”之一。(人的表意识一直被自我欺骗着,但人的最深层潜意识一直是知道这个真相的。)

 

(本人所述,皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验,仅供参考。)

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新浪手机网友2011-06-15 14:28:35

最后一句可否这样理解:表意识用于体验和收集物质现象界的情感和信息,潜意识却不仅了解这是幻相,并且还很可能是集体意识的一部分,帮助创建了规则。

博主回复:2011-06-15 16:32:34

没错。

 

 

龙之芯2011-06-16 22:52:21

感觉修行的目的在于破除实相,破除虚相,最终找到那个非实非虚、不增不减的真相(空相非空相)。这个世界,实际上,还是由自由意志自由操纵,想怎么折腾就怎么折腾。呵呵。不过,一旦折腾到了实相世界(物质时空)中,那就得老老实实遵从这个维度的规律。啥时候觉得这场游戏玩累了,那就退出游戏,回归。不过我们大多数人,往往心有挂碍,妄心不断,导致颠倒梦想,流浪“生死”。真道本未曾离身,“得失”与否,在于自己那颗本心、意愿。

博主回复:2011-06-20 11:24:35

Yes.

 

 

只是各种可能2011-06-22 16:26:31

又能看到新文章,真高兴!

我去年想过,深山老林怪事比农村多,农村怪事比城市多,是因为人稀的地方是偏小的集体现象界,人稠的地方是偏大的集体现象界,元吾氏老师这样理解对吗?

博主回复:2011-06-24 15:46:55

可以这么理解。

 

 

凌子函 2011-07-11 14:45:31
请教居士,请问佛家的净土也是集体幻想界吗?
博主回复:2011-07-14 16:30:55
这个物质现象界也是

 

 

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yangcaoboss 2011-06-15 13:40

那个体意志非常强大,是不是会比一般人容易改变集体现象界呢?

元吾氏 2011-06-20 12:13 回复2yangcaoboss

是,也需要集体的配合。

 

 

寻梦石 2011-06-15 14:25

感谢元吾老师的进一步解惑!让我进一步理解了,感观上的“幻相”与“实相”并无本质区别。

有一处不太清楚---6、出神到灵界,如此稳定的集体现象界能见到无数个。不稳定的小型集体现象界也有无数个。”这里的“如此稳定”,“如此”是指“如物质界一般”是么? 

元吾氏 2011-06-20 12:13 回复4楼寻梦石:

是。

 

 

ttyyees 2011-06-15 14:34

这篇文章没说出神后如何定位 如何进入想去的灵界或物质界,难道只用“想”频率问题如何解决? 

元吾氏 2011-06-20 12:16 回复5ttyyees

灵界/宇宙没有地图,也没有GPS。定位主要靠经验,其次靠“频率”调节。

 

 

ttyyees 2011-06-15 14:35

要想出神到物质界频率是要上升还是下降?

元吾氏 2011-06-20 12:17 回复6ttyyees

维持与肉体频率平等。 

 

 

ttyyees 2011-06-15 14:39

请问闭眼将意识放在眉心所看到的幻境是不是个人现象界?在其中能看到什么?怎样能破除这个幻象看到物质界? 

元吾氏 2011-06-20 12:19 回复7ttyyees

1、与肉体位置无关。

2、可能看到眉心轮。

3、睁开眼睛。

 

 

寻梦石 2011-06-15 14:46

可是,我在出体后,以上次为例,出体后什么都没想,没作任何观想,也未设定任何任务。一出体就感觉能量不足以支撑,马上停止活动,以盘坐姿势,闭眼,想要稳定一下能量。可是,仍然不由自主飘飘忽忽的来到一处莫名之地。有场景有人有物。这是怎么回事呢....是我在慌乱之下没有真正的稳住心念么? 

元吾氏 2011-06-20 12:21 回复9楼寻梦石:

“什么都没想,没作任何观想,也未设定任何任务”=随波逐流----跟着意识流走,不一定到哪里。

 

 

hb322 2011-06-15 16:59

请问 “七大界”和“个体现象界”“集体现象界”之间的关系?

谢谢!

元吾氏 2011-06-20 12:22 回复10hb322

每大界都有无数个“个体现象界”和“集体现象界”。

 

 

8 2011-06-15 20:15

佛教上说的一切皆空,并说一切相非相,是不是就是说这些?看来佛教的修炼起步要高一点,只是人们都因为不懂而接受不了 

元吾氏 2011-06-20 12:23 回复15楼星8河:

是。

 

 

我是小孩_ 2011-06-15 21:52

本源为何会“自发性”地不断创造呢 

元吾氏 2011-06-20 12:24回复17楼我是小孩_

意识的本性。 

 

 

g122 2011-06-17 23:10

10楼。请问 “七大界”和“个体现象界”“集体现象界”之间的关系?

谢谢! 同样问题。

1.“个体现象界”“集体现象界”,是准物质体(第一灵体)进入物质界或准物质界?

2.灵体与“七大界”的关系?(不同灵体(36蛋)出神分别对应不同的界?还是较高的灵体也可进入低层的界?)

3.人们日常感觉到的“我”,是否就是肉体意识(中心)?

4.是否可以这样理解: 感觉到出神, 就是肉体意识中心对灵体的感知或融合, 对不同的灵体的感知或融合----内观或进入不同次元.

(<人能出多少神>融合---单意识焦点出神, 不融合---多意识焦点. 不融合,只感知?)

如果是这样, 如何感知灵体?(忘‘我’,静观?),

   灵体们的意识中心分别在哪? 可否主动去观想感知?

5. 上次您在《人有多少个灵》中解答: "肉体意识中心与灵体意识中心融合的时候在中脑处".  什么情况下肉体意识中心与灵体意识中心融合?

  谢谢。

元吾氏 2011-06-20 12:39 回复24 g122

1、每大界,都有无数“个体现象界”和“集体现象界”。

2、高灵体可进入低界,低灵体难进入高界。(但不是绝对的)

3、是以此为主。也可感知到灵体意识,但不知是灵体意识,以为是“潜意识”或者“无意识”。

4、参考博文“人能出多少神”。

5、灵体的意识中心是游动的。可以。

6、灵体回到肉体时(不包括灵串和灵核)。 

 

 

ttyyees 2011-07-01 12:12

请问1本源无所不在还是在宇宙中某一地点? 2是不是既是我们不出体也可提升灵核频率来达到某一灵界 3必须出体(做梦)才能获得能量吗?是不是灵核本身也能提供一种与灵界能量不同的最原始的纯粹能量?谢谢回复!辛苦了!

元吾氏 2011-07-20 13:22 回复39ttyyees

1、文中已答。

2、是。我称之为半出神(不出不入),另篇博文已经描述过:“界的连续性与相互验证”。

3、谁说的?

4、是。 

 

ttyyees 2011-07-01 12:16

还有一问,灵魂之声产生地方是不是也是脉轮,只不过与其他特定功能脉轮不同是最原始最根本的脉轮,其他脉轮(穴位)都是他的特定复制版? 

元吾氏 2011-07-20 13:23 回复40ttyyees

灵魂之声是什么? 

 

 

pumelo 2011-07-20 20:27

潜意识难道不是灵体意识吗?(除了肉体的意识)

元吾氏 2011-08-06 14:19 回复42 pumelo

是。

 

 

恋之吉他 2011-08-15 11:56

像老师说的 佛教的极乐世界应该就是集体现象界吧 还有人死后如果看过老师的文章用意识飞往物质界以上的灵界 然后进入一个集体现象界 是不是就可以去了 不用再轮回了呢

元吾氏 2011-09-25 11:39 回复 恋之吉他:

1、是。

2、是。

3、投胎任何“界”,都是轮回。轮回=超越“界”=投胎任何“界”。

 

 

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非人680  2011-09-04 21:52

博主:你好,说的很好啊!‘自由意识’是通过‘幻想’创造了‘虚相’是否如同‘变形金刚’。‘自由意识’如同‘变形金刚’,‘虚相’如同‘变形金刚的每一个变像’,而‘幻想’如同‘变形金刚的变换方法’?我如此比喻是否恰当?

另外‘个体的自由意识’的‘想象{思想}’与‘多体的自由意识’的‘想象{思想}’相同时,是不是与大道合一?

元吾氏 2011-09-05 12:37回复 非人680

1、还算恰当。

2、问题不明确...

 

非人680  2011-09-06 16:18

博主:你好。想象【思想/幻想······】是内生、外入、或者什么····产生的?

元吾氏 2011-09-07 13:10回复 非人680

你说呢?